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メディシンクリーク、スタンディングロックの舞台となる条約

国立アメリカインディアン博物館の暗いギャラリーで、ジョディチェイスは車椅子から、1854年の薬入りクリーク条約(ガラスで覆われた密閉された木製の箱に照らされた)が署名者の代表者の集まりに公式に発表されたのを見ました部族。 歌と聖歌が行われ、スピーチが行われました。

その後、グループが解散しそうになったとき、現在ワシントン州オリンピアの近くにいるニスクアリー部族のメンバーであるチェイスが立ち上がり、箱に向かって歩き、身を乗り出し、静かに歌い始めました。 定期的に彼女の腕はガラス上を一掃しました。 すぐに、彼女は静かに泣き、まだ歌いながら腕を動かしていました。

「私はそれを保護するために祈りを求めていたので、それが公衆の目に触れるとき、それは保護されます」とチェイスは言います。

「私たちの先祖はこれらの権利のために戦った」と彼女は言う。 「これらの権利のために戦い続けなければなりません。 私たちは子供たちと孫たちに歴史を教えなければなりません。そうすれば、彼らは自分たちが尊敬し、尊敬する必要があるものを知ることができます。」

それは厳ceremonyな式典にふさわしい終わりのように思えた。それは1854年のメディシン・クリーク条約が公の場で見られたのは初めてだった。 この条約は、博物館で行われた「Nation to Nation」展示の一環として展示される、インド諸国と結ばれた9つの重要な条約のシリーズの6番目です。 国立公文書記録管理局で開催された370の批准されたインドの条約の1つであるメディシン・クリークの条約は、9月19日まで閲覧可能です。特別な構造の安全なケースで、UVガラスの背後で保護されています。

アメリカ政府とアメリカ先住民との大多数の条約と同様に、メディシンクリークは、ドルで1ペニーの部族の土地の「購入」を許可しました。 しかし、大多数とは異なり、メディシンクリークは、ワシントン州西部のピュージェットサウンド地域のニスクアリー、ピュアラップ、およびスクアシン島を含む9か国を、「通常の慣習的な場所および場所」で狩りと釣りを続ける権利を保証しました。

Nisqually、Puyallup、Squaxin Islandの国では、これらの6つの手書きの紙片を神聖なものと見なしています。

部族のメンバー Nisqually部族のメンバーであるAntonette SquallyとPuyallup部族の評議員であるDavid Bean、Annette Bryan、Timothy Reynonは、博物館で展示される前に条約を検討します。 (NMAIのPaul Morigi / AP画像)

メディシンクリーク条約は、1854年冬、ワシントン準州の新知事であるアイザックスティーブンスが開催した一連の条約審議会から生まれました。 西洋の他の地域と同様に、白人の入植者と探鉱者は、インディアンが占領する土地を望んでいました。 スティーブンスは条件を交渉し、ピュージェットサウンドとその支流、ネイティブインディアンの部族の家の周りの約4, 000平方マイルの肥沃な土地に注目していました。

学者は、土地と引き換えに釣りと狩猟の権利を提供するという考えを誰が思いついたのかについて、いくらか分かれています。 博物館の歴史家であるマーク・ハーシュは、部族との座り込みの1か月前に、伝統的な狩猟と漁業の権利を保証することがインディアンが合意に署名する唯一の方法であると彼が決定したことを示していることは明らかであると言います。 ハーシュは、この言語は条約評議会の前に作成されたと言います。 「彼らはインディアンがそこに着く前にそれをすべて書き留めました」と彼は言います。

これは継続的にテストされる契約です。 今日、メディシンクリーク条約の権利は、おそらく予期せぬ敵からの脅威にさらされています。気候変動と汚染は、ピュージェット湾流域と、それらの川、湖、小川で繁殖し、生きるサケに損害を与えています。

「資源が足りないので大変です」と、現在の漁業権の戦いで長年活動しているニスクアリー部族の議員ウィリー・フランク3世は言います。 「私たちはサケを使い果たし、きれいな水を使い果たし、生息地を使い果たしています。 私たちが今していることは、最後のサーモンをめぐって議論していることです」と彼は言います。

インドの条約の歴史には、破られた約束と悪い取引が散らばっています。 メディシンクリークは多くの点で不利でしたが、「それだけです」と、ニスクアリー部族評議会のファロンマククラウド会長は言います。

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Nation to Nation:アメリカとアメリカインディアン間の条約

Nation to Nationは、米国政府と先住民族との間の条約と条約の締結に関与する約束、外交、裏切りを調査します。 片方は北米の富を所有しようとし、もう片方は伝統的な故郷と生活様式を維持するのに苦労しました。

購入 部族のメンバー ニスクアリー部族の議長、ファロン・マクラウド、左、ニスクアリー部族のメンバー、ウィリー・フランク、中央、ペガン・フランク(ポール・モリジ/ NMAIのAP画像)

博物館の展示に選ばれたのはメディシンクリークであり、その理由の1つは保証された権利と、その権利を維持するために行われた激しい戦いのおかげであると博物館のポーニーのケビンゴーバーは述べています。 「これらの権利は贈り物ではありません。 彼らは苦労して勝ち取った権利であり、十分に守られた権利です」と彼は言います。

「最近、Standing Rockで、部族の権利の保護、条約の権利の保護に関する活動を目にしました。」と彼は発表しました。 「私と同じ年齢の私たちは、太平洋岸北西部での条約の戦いを覚えています。 そこの部族は、これらの条約が引き続き有効であるという非常に明白な命題を擁護しました」と彼は言います。 「彼らが与える権利は永続的です。 そして、インド諸国は存在し続けています。」

条約とは、生きている、呼吸する文書です。 また、米国憲法と同様に、米国の3つの主権機関の1つであるインド諸国の法律の基礎を設定します。他の連邦政府と州政府です。

「私たちは条約を悪いものと考える条件を整えています」とハーシュは言います。 しかし、彼らは署名部族にとって重要です。 「彼らは部族を国家、つまり主権国家として認めている」と条約はそれらの部族に国家間の権利を与えている、とハーシュは言う。 「それは、ネイティブの人々を米国の誰よりも根本的に異なるものにする要素の1つです」と彼は言います。

「部族は独自の法律を制定し、州法はその部族の政治社会に干渉しないかもしれません」とワシントン大学のネイティブアメリカン法律センターのディレクターであるロバートアンダーソンは言います。 一方、州は常にインドのコミュニティに意志を押し付けようとしており、議会は長年にわたって多くの侵入を許可していると彼は言います。 しかし、最高裁判所は「部族には失われていない主権の側面があることを繰り返し認識しています」とアンダーソンは述べています。

しかし、州と連邦政府に彼らの特別な地位を思い出させるのは、主に部族次第でした、と彼は言います。

「この町でここで教える必要があります」とMcCloud氏は、ワシントンDC政権が行き来することを言及しているので、終わりのない教育ミッションです。 今、彼は言う、インドの国々はトランプ大統領を教える必要があります。

部族のメンバー 部族のメンバー、左から右、ペガンフランク、ウィリーフランク、イザベラマククラウド、ハンフォードマククラウド(ポールモリジ/ NMAIのAP画像)

必然的に偽造された契約

アシニボイン・スーおよび公民権活動家のハンク・アダムスは、展覧会カタログ「 Nation to Nation 」に、1854年のメディシンクリークと1855年のポイントエリオット条約の交渉中に、ネイティブアメリカンが伝統的な狩猟と漁業の権利を維持することを積極的に支持したと書いています。

アンダーソンはスティーブンスが権利の発案者ではなかったと考えているが、部族が伝統的な土地での釣りと狩猟を続けることができなければ条約に同意することはないだろうとよく知っていた。

部族は、彼らの土地のために合計32, 500ドル、今日のドルで約895, 000ドルを支払われました。 条約の第3条は、「通常の慣習的な場所や場所で魚を採取する権利は、領土のすべての市民と共通の前記インディアンにさらに確保され、一緒に治癒するために仮設住宅を建てる権利を有しています。狩りをしたり、根や果実を集めたり、開けた土地で馬を放牧したりする特権があります。」

彼らは完全に陸地から追い出されたわけではないが、生きるためにいくつかの小さな小包を与えられた。クラチェミンと呼ばれる小さな島(現在のオリンピア近くのピュージェット湾の南端にある現在のスクアシン)。 ピュージェットサウンドの1, 280エーカー(当時のオリンピアの東にある)シェナナムクリークの河口付近。 タコマ市のあるコメンスメント湾の南側にある1, 280エーカー。

Nisqually族のチーフLeschiは署名を拒否したと伝えられています。 彼の「x」は条約に載っていますが、一部の歴史家や部族のメンバーはその真正性に異議を唱えています。 1855年までに、地元住民とニスクアールの間で戦争が激しさを増し、スティーブンスによって支援され、賭けられました。 レスキはやがて犠牲者となった。 米軍兵士を殺害したとして非難され、1858年に絞首刑になった。(146年後に2004年に免罪が行われた。)

部族のメンバー Nisqually部族のメンバーAntonette Squally、右、および彼女の母親、部族の長老Caroline Byrd Squally(ポール・モリギ/ NMAIのAP画像)

魚戦争

条約の権利をめぐる衝突は、その後数十年にわたって定期的に発生しました。

20世紀半ばまでに、ワシントンを含む州は、部族のメンバーが漁業を使い果たしていると主張し始めました。 そして、彼らはインド人が州の免許と手荷物制限を受けるべきであると主張しました、とアンダーソンは言います。 「条約は土地の最重要法である」にもかかわらず、州はそうではないと主張する、と彼は言う。

ワシントン州は、留保していない場所で釣りをしようとしたインディアンを妨害し、嫌がらせをするためにできることをしました。 同様に、メンバーのビリー・フランク・ジュニアがレジスタンス運動のリーダーになりました。 1945年、14歳として、彼は漁業のために初めて逮捕されました。 1960年代までに、公民権運動が本格化し、その時点で約50回逮捕されたフランクは、完全な権利を要求するために他の少数派グループに加わりました。

こうして、「魚戦争」が始まりました。これは、条約で与えられた権利を行使したいネイティブアメリカンの活動家を、非インドの釣り人と、インディアンが不当な優位性を持っていると信じていた国家と戦ったものです。 逮捕は頻繁に行われ、人種差別的な反インド行動も頻繁に行われました。

多くの場合、騒々しく荒いシーンでした。 Nation to Nationの展示カタログでは、スーザン・フヴァルソエ・コモリは、1970年代に家族がニスクアリー川で魚釣りをしようとしたときの様子を説明しています。 ワシントン州ゲーム局の将校は、「ビリークラブ、マッチョなホルスター、たくさんの乗り物(ボートもありました)に圧倒され、外に出て、インディアンを「捕まえて」、引き寄せます。逮捕された人々はしばしば髪の毛に引きずられてandられた、と小森は言う。

米国司法省は1970年に介入し、メディシンクリーク条約を施行するためにワシントン州に対して訴訟を起こしました。 裁判官ジョージ・ボルトが1974年に米国対ワシントンで判決を下したとき、それはワシントンの部族にとってだけでなく、すべてのインドの国々にとっても大勝利でした。

「米国政府がアメリカ先住民の条約の権利を支持していることは本当に明確になりました」とハーシュは言います。 彼は、ネイティブでない人々にメッセージを送り、部族に彼らが法廷に行くことができること、そして彼らの権利が確認されることを通知したと彼は言います。

州は上訴したが、米国最高裁判所は1979年にボルトの決定を支持した。

ビリー・フランク・ジュニアは、1992年のアルバート・シュヴァイツァー人道主義賞および2015年の大統領自由勲章を含む、条約の権利を主張する彼の仕事に対して多数の称賛を受けました。

部族のメンバーが1854年のメディシンクリーク条約を研究し、 部族のメンバーは、「Nation to Nation:アメリカとアメリカのインディアンとの間の条約」展示で展示された1854年のメディシンクリーク条約を研究しています。 (NMAIのPaul Morigi / AP画像)

保全と保全—次の戦場

フランク・ジュニアは2016年に亡くなりましたが、彼の息子であるニスクアリー部族評議会メンバーであるウィリー・フランク3世は漁業権の戦いで長年活動しており、戦いを始めました。

州の一部の人々とインド以外の一部の漁師は、ニスクアールの権利に疑問を持ち続けています。 認識とは反対に、「最後の魚をすべて獲ることは私たちの目標ではありません」とIIIのフランクは言います。 「最後の魚を1匹ずつ釣り上げるよりも、川から離れて生息地を取り戻したいと思います。」

1月、部族はそれを行いました。彼らは通常のシーズン中はシロザケのために釣りをしないことを決めました。 フランク3世は、ニスクアリーの歴史の中で、だれも釣りをしなかったことを誰もが思い出すことができたのは初めてだったと言います。

ニスクアリーとワシントン州西部の他の19部族は、1974年の決定の結果、ワシントン州魚類野生生物局とピュージェットサウンドサーモン漁業を共同管理しています。 取り決めはほとんど機能しましたが、バンプは珍しくありません、とフランク3世は言います。

2016年初頭、共同管理者は、生息地の喪失、hatch化場の問題、汚染による在庫の大幅な枯渇の予測に直面して、シーズンが始まる前に漁獲制限について合意するのに苦労していました。 連邦政府の権利放棄により、部族は儀式的な漁業(基本的には条約の権利に合わせて少量の漁獲を行う)を行うことができたが、それは多くの非インド人をランク付けした。 インド国戸田 yのレポートによると、約20人の抗議者(「ワシントンの公正な漁業」、「網を引く」などのスローガンを振る標識)は、スウィノミッシュ族のメンバーがスカジット川にかかる橋の上に集まった—漁業の共同管理者の一人—はg網を使ってサケを捕まえました。

「去年はいものになりました」と、フランク3世は、部族の釣り人に対する怒りの一部は、条約の権利についてのより良い知識によって軽減されると信じています。

ワシントン州と条約の権利をめぐる部族諸国との間の緊張が再び高まっています。 5月、第9巡回区控訴裁判所の判事団は、ワシントンが部族がサーモンの生息地に干渉していると言っている州道の下に川を運ぶ約800の暗vertを修理しなければならないという下級裁判所の決定を支持しました。

アンダーソンは、費用だけでなく推定20億ドルという理由だけでなく、州はこれまでもこれからも決定との戦いを続けています。 当局者は「条約の権利が保全政策を決定することを望まない」と彼は言う。

しかし、フランク3世は、「共同責任者として、あなたには責任が必要だと言っている」と言います。それは、環境スチュワードシップの実践を意味します。

部族にとって、それは釣りからお金を稼ぐことではありません。 「もうできません」と彼は言います。 「水に出ること、つまり外に出て楽しむことのほうが重要です。 私たちが水の中にネットを入れて、若者に教えている限り、」とフランク3世は言います。

Nisquallyの会長であるMcCloudは、おそらく魚の資源を回復させるために、誰もが1、2年釣りをやめる必要があると考えています。 「それは私たちの未来にとって重要です。それが私たちの精神的、文化的な生き方です。 それが私たちの先祖がしたことです」と彼は言います。

そして、彼はそれを尋ねるのが多すぎるとは思わない。 「私たちは貪欲な人種ではありません。 McCloudは次のように述べています。

アメリカインディアン国立博物館で見られる「国家と国家:アメリカとインディアンの条約」は2021年まで延長されました。

メディシンクリーク、スタンディングロックの舞台となる条約