アメリカの女性医師の道を開いた開業医

1830年にサラハントが病気になったとき、彼女は彼女の時代の有毒な「治療薬」で治療されました。 男性の医師は、20種類のボストンの医療用の水ぶくれ（通常、カンタライドの成分が皮膚に広がって皮膚の擦過傷を生じさせる）と、水銀を含む軟膏（ほとんどの女性の問題がまだ生じていると考えられている子宮にこすりつけた）を与えました）。 これらの治療が結果を示さなかったとき、かかりつけの医師はヒルに移りました。 当然のことながら、何ヶ月もかかり、医師の回転ドアがあっても、サラの状態は悪化し続けました。

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彼女の姉、ハリオットは彼女のそばにいた。 彼女は1856年の自伝「 Glances and Glimpses：Or Fifty Years Social、Intwenty Years Professional Life 」を執筆しました。 必死になって、姉妹は当時非常に珍しいことをすることを決めました。彼らは治療法を見つけることを望んで、医療テキストを自分で検索し始めました。

当時、ハリオットは知らなかったが、彼女は文化史家ルース・J・エイブラムが「アメリカの女性医師の母」と呼ぶものになるための第一歩を踏み出した。ハリオット・ハントの名前は、医学、彼女は医学と政治のスキルを使って、米国の専門医の階級に女性を含めるための道を切り開いた。

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古代ギリシャの医師メトロドラ（最古の医学テキストの著者）からドロテアブッカ（ボローニャ大学で医学と哲学の議長を務めた14世紀後半の医師）に至るまで、女性が実践しているという十分に文書化された説明があります人類の歴史を超えた医学。 しかし、17世紀までに、女性は西洋医学の研究からますます切除されてきました。

女性のヒーラーは家庭での治療と治療を実践し続けましたが、大学のシステムに入ることを許可された男性は現場の当局として引き継ぎました。 長い間女性のスペースと考えられていた助産でさえ、1700年代に学位を授与する「男性助産師」が写真に登場するにつれて、徐々に男性になりつつありました。

サラが病気になったとき、アメリカの女性は誰も正式な医療訓練を受けられませんでした。 当時のボストンのディレクトリでは、白人の就業女性の約18％が未亡人、教師、司書、女性の美容師などの職業と並んで看護師を練習していたが、医師は選択肢としてリストされていなかった。 医師として自分自身を宣伝した少数の女性は、ほとんど独学でした。

しかし、ハント兄弟はユニークな位置にありました。 彼らのリベラルな宗教的両親であるジョアブとケジア・ウェントワース・ハントは、子供たちに進歩的な教育を提供しようと努力しました。 サラが病気になる前に、姉妹は女の子のために自分の私立学校を開設しましたが、それは後にハリオットがGlancesで説明したように、彼ら自身の生い立ちをモデルにしたものです：良い結婚以上の生徒を訓練する教育を提供しました。

「家庭内で絶対に必要とされない限り、若い女性が自立を教えられるべきである場合を除き、若い女性が健康的な報酬のある雇用に訓練されない理由は考えられません」とハリオットは意見しました。

そのような自由な思考の感性が、ハリオットが最終的にエリザベス・モットの名前でイギリスの博物学者の世話を求めるようになったのかもしれません。 ボストン社会の他の人々にとって、モットはいたずらと見なされていました。 そして、エリザベスと彼女の夫であるリチャード・ディクソン・モットは、当時としては型破りでした。 このカップルは、18世紀の自己訓練を受けた薬草師サミュエルトムソンによって有名になったハーブ、草、菌類、低木、および木の有益な特性を中心に展開する「植物医学」のホメオパシー開業医でした。

ディクソンの派手な新聞広告は眉をひそめたかもしれないが、サラは従来の薬が提供しなければならなかったすべてで治療されていた。 ハリオットがモットの実践について書いたように、「[すべて]このすべての背後にあるものは、新しいものであり、治療のチャンスではないにしても、少なくとも治療の変更を提供した。」

エリザベスが初めてハンツフリートストリートに入居したとき、ハリオットは女性の医師を初めて見ました。 彼女は、同情的なベッドサイドのマナーと権威の空気にすぐに衝撃を受けました。 ゆっくりと、エリザベスの世話のもとで、サラの健康は改善し始めました（もっとも可能性が高い理由は、彼女の体が以前に受けていたすべての「治療」から最終的に回復することを許されたからです）。

姉妹はエリザベスのスキルとベッドサイドのマナーに魅了されました。 サラが回復したとき、兄弟は彼女との見習いと引き換えに教育をあきらめることにしました。 次の2年間、彼らはエリザベスの助言の下で解剖学と生理学を学びます。 1835年、エリザベスがヨーロッパに向けて出発したとき、サラとハリオットはボストンの練習を引き継ぎました。

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少なくとも今日の基準では、姉妹の仕事は医療とは見なされないかもしれないことは事実です。 アメリカンマガジンが1910年に発行された記事でやや気味悪く述べているように、彼らの治療は「共感、陽気さ、常識、水の応用であったようです」。

しかし、当時は、免許を取得した医師でさえ、徹底的なトレーニングと考えられるものを持っていませんでした（ヒルを思い出してください）。 医師と見なされるために大学に行く必要はありませんでした。 正式な医学部の訓練はまだ初期段階にあり、今日の医学生が正式な研究に専念しなければならない年とは異なり、ペンシルベニア大学医学部が1765年に開校したとき、わずか2年の教育が必要でした。

さらに、基本的な快適さを提供するだけでなく、姉妹たちがしていること以上のものがありました。 2人は、患者の病歴の洞察を探すエリザベスの慣習を採用しました。これは今日でも西洋医学の主流です。 女性と仕事 として ：セルフファッションの労働者たちは 、姉妹は「過去と現在、苦しんでいることと行われていることとの間の連続性」を評価しました。ハリオットは次のように述べています。多くの場合、console慰者。」

1840年、サラは結婚し、修業を辞めました。 ハリオットは一人で続け、彼女の妹が彼らの医療行為のおかげで支払った家で練習しました。 彼女は、サラを治療した多くの医師が無視した何かを提供する使命、つまり思いやりに動かされていると感じました。

「不必要な詳細に満ちた医療科学は、私の心には魂が欠けていた」と彼女は書いた。「[I] tは、歪んだ、変形した、一貫性のない、複雑な巨大で扱いにくい体でした。 それぞれの医師の判断-天才-が診断を決定しなければならないと早期に認識していなかったなら、特異性、気質、年齢、または霊的身体の状態をあまり考慮していなかった病理学は私を落胆させたでしょう。

ハリオットの信念は、彼女自身の実践よりも最終的に医学の歴史により影響を与える活動に彼女を導いた。 1843年、彼女は婦人生理学協会と呼ばれるグループを結成しました。 「この社会の形成は私の人生の出来事の一つでした。 ハリオットは次のように書いています。 ハーバード大学のラドクリフ高等研究所によると、社会は最終的に女性生理学研究所に発展し、「女性が人体について話すのは謙虚で不名誉であるという一般的な見方にもかかわらず」454人のメンバーを最初の年に引き付けました。 。

Maratha Verbruggeの19世紀の女性と健康改革に関する説得力のある研究では、女性生理学研究所は、中流階級の女性が医学の女性の考えを集めて普及させる機会を提供していると考えています。憲法の「… 女性の間で人間のシステム、生命と健康の法則、病気や苦痛を和らげる手段についての知識を促進すること」

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1847年、ハリオットはエリザベス・モットが州に戻ったことを知り、非常に病気になりました。 彼女とサラはエリザベスに何年も会わず、彼らは彼女のベッドサイドに行きました。 「彼女が死ぬまで病気になったのを発見した」とハリオットは書いている。 何もすることができない姉妹は、彼女のそばにとどまりました。 エリザベスはそのすぐ後に亡くなりました。 ハリオットがハーバード医科大学に応募することを決めたのは、今回のことでした。

彼女の患者の多くが彼女に尋ねていたのは疑問でした。 「これらおよび多くの同様の尋問は私の目的を強化しました」と、エリザベスの死後、ハリオットは書きました。

しかし、彼女は自分の見通しについて自信が薄いと感じました。 一方で、長年医学を実践していた女性が、「賢明で無知な男性志願者にlavしみなく与えられた知識を欲しがっていて、噴水で飲む特権を分かち合うことを許可されているかもしれない 」とほとんど笑っていた。一方、ハーバードカレッジの医学部には以前に出席した女性はいませんでした。彼女は理事会がどれほど保守的であるかを知っていました。

彼女の最初の申請は却下されました。 ハーバード大学の学長とフェローの会議で、彼らは医学講座に出席することを受け入れるのは「不便」だと投票した。 しかし、その年に別の女性がニューヨークのジュネーブ医科大学で医学を実践することを受け入れられたことを知った後、ハリオットは学部長オリバー・ウェンデル・ホームズを再考するよう運動することを決めた。 （他の女性はエリザベス・ブラックウェルでしたが、彼はアメリカで医学の学位を与えられる最初の女性になりました。ブラックウェルはジュネーブに申請する前に他の2つの学校から拒否されました。ジョーク。）

「ハーバード大学医学部の紳士」宛ての1850年の手紙で、ハリオットは次のように申請を結論付けました。

「女性は、彼女が望むすべての医学的利点を認められるでしょうか？ 医学講座への入学において、精神、または性別が認識されますか？

深い関心を持って答えが待っています。」

今回、医学における女性の役割をめぐる議論が高まる中、ハリオットは医学講義への出席を認められました。 3人の黒人学生もそうでした。マーティン・デラニー、ダニエル・レイン、アイザック・スノーデンで、全員がアフリカで医学を練習する予定でした。 しかし、男子学生の体が何が起きているのか風にさらされたとき、彼らは黒人男性と白人女性の両方と一緒に勉強しなければならないという見通しに激怒しました。

彼らは行動に飛び込んで、ハリオットのキャンペーンを停止するために、教員への2つの請願を行った。

解決 、真の繊細さの女性は男性の存在下で医学生の検討を必然的に受ける主題の議論に耳を傾ける意思がないこと。

解決 、私たちは女性の会社に私たちに強制され、自分自身の性別を否定し、講義室で男性と一緒に現れることによって彼女の謙虚さを犠牲にすることに反対します。

抗議に直面して、学校の教員はハリオットと個人的に会い、彼女が講義に出席しないように説得した。 彼女は最終的に黙認した。 「1851年のハーバード大学のクラスは、今後数年のうちに切望しない悪名を自ら購入しました」とハリオットは後に反省し、ハーバード大学医学部は講義に出席する女性に対する正式なポリシーを作成しました。 学校は1945年まで女性に門戸を開きませんでした。

ハリオットは彼女が望んでいた正式な訓練を受けたことはなかったが、1853年、ペンシルベニアの女性医科大学が名誉学位を授与したことを喜んだ。 「礼儀と尊敬のおかげで、私の患者の多くは長年にわたって私を博士として呼んでいましたが、18年の練習の後、その大学の認識は非常に楽しかったです」と彼女はその機会について書いた。 さらに、ハーバード大学からの彼女の追放は、女性の歴史の長い弧において重要であることが証明されました。それは、政治的レンズを通して医学の分野を見ることを彼女に押し付けました。

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1850年、ハリオットは、ルクレティアモット、ルーシーストーン、アントワネットブラウン-ブラックウェルなどの著名人とともに、女性が医学教育を受けるべきであると主張するために、最初の全国女性の権利条約に出席しました。 彼女はすぐに彼女自身の権利で女性運動の主要な声になりました（歴史家のエイプリル・R・ヘインズは、彼女の本のRiotusous Flesh：Women、Physiology、and Solitary Vice in Nineteenthで白人フェミニズムの問題に彼女の視線を制限するためにハントを正しく呼んでいますが-Century America ）。

次の数年で、ハリオットは連邦税の支払いを拒否したことで全国的に有名になり始めました。 1853年の「ボストン市（マサチューセッツ州）当局および一般市民」への演説で、彼女は投票の拒否を拒否したシステムへの支払いを中止すると発表しました。 ボストンの政治家ジェームス・オーティスがかつて英国の王冠を狙った言葉を繰り返しながら、「表象を伴わない課税は専制政治」です。

他の女性の改革を収入を得るための女性の権利に結びつけて、ハリオットは女性医師の重要性について広く講義し始め、彼女自身を実践し続けました。

1856年、彼女は彼女の経歴、闘争、そして成功した成功の記録であるGlances and Glimpsesを発表しました。 しかし、彼女はスプラッシュをしていませんでした。 5年後、四半世紀の実践を記念して、ハリオットは「シルバーウェディング」をすることに決めました。ボストンの廃止派であるリベレーターは 、「ミスハリオットK.ハントとハリオットK.ハント、MDハリオットは金の指輪を身につけました。金の指輪は、彼女の職業との結婚を示す舌の形の象徴です。 あるアカウントによると、3世代の患者を含む1, 500人以上のゲストがパーティーに参加しました。 ハリオットは、1875年に亡くなるまで患者を見続けました。

医学におけるアメリカ人女性の歴史は線形ではありません。 ハントの物語が示すように、それは悲惨な退行と苦労して勝った勝利で始まり、彼女の死後長い間続いたパターンは今日まで続きました。

歴史家のレジーナマルケルモランツサンチェスによると、ハリオットがあと5年しか生きていなかったとしたら、約2, 000人の女性が医学を実践していると見られていたでしょう。 1893年、ジョンズホプキンス医科大学は女性に門戸を開きました。 そして、1900年までに、医学の女性のマージョリーA.ボウマンによれば、すべての医師の約6％が女性になります。 今日、カイザー財団のデータによると、米国の医師の推定34％は女性です。

ハリオットの精力的な献身は、彼女の工芸が前進の道を開くのを助けました。 今日、彼女は生涯ハーバードのスポットを否定されましたが、彼女の自伝は今日、ハーバード大学医科大学のシュレシンジャー図書館で傑出した場所を保持しています。