全国の祈りの朝食の歴史| 歴史| スミソニアン - 記事、歴史、私たちの歴史

2017年2月2日の朝、3, 500人以上の政治指導者、軍の首長、企業の大物たちが卵、ソーセージ、マフィン、そして祈りのために集まりました。ワシントンDCの集会である第65回全国祈りの朝食は、50州と140か国の新しい友人や古い仲間が、パンを破ってイエスの名の下に交わりを築く機会です。

信仰第一

ドワイト・アイゼンハワー大統領は、1953年に最初の朝食から伝統を始めました。アイゼンハワーは祈りの朝食に参加することを最初は警戒していましたが、伝道者ビリー・グラハムは彼が正しい動きだと確信しました。

アイゼンハワーは、グラハム、ホテルの大御所コンラッド・ヒルトン、400人の政治、宗教、ビジネスのリーダーを含む聴衆に語り、「すべての自由な政府は深く感じられた宗教的信仰にしっかりと根ざしている」と宣言しました。

今日、第34代大統領のニックネームである「池」は、宗教的であると記憶されていません。

しかし、彼はメノナイトの支流であるブレスレン川の敬iousな家庭で育ちました。彼の両親は、世界の状態を沈没船に例えて、次のように述べた19世紀の有名な伝道者であるドワイト・ムーディにちなんで彼に名前を付けました。

「神は私に救命ボートを渡して言った…「ムーディーはあなたができるすべてを救う。」

1961年9月8日にゲティスバーグで行われたビリー・グラハム牧師との個人的なチャットでのドワイトD.アイゼンハワー大統領。（AP Photo / Ziegler0）

アイゼンハワーは1952年の選挙後まもなくグラハムに、国は精神的な更新が必要だと語った。アイゼンハワーにとって、信仰、愛国心、自由企業は、強力な国家の基本でした。しかし、3つのうち、信仰が最初に来ました。

歴史家のケビン・クルーゼが「神の下の一つの国」で説明しているように、新大統領は、彼が最初の就任日を明らかにしました。

宣誓では、アイゼンハワーの手は2つの聖書に置かれていました。就任宣誓が終わると、新大統領は自発的な祈りを捧げました。アイゼンハワーは、彼の周りの人々を驚かせて、神に「人々への奉仕に対する私たちの献身を完全かつ完全にする」よう求めました。

しかし、敬aptなバプテストとキリスト教の指導者であるカンザス州の上院議員であるフランク・カールソンが、友人と仲間のカンサンに祈りの朝食に出席するように頼んだとき、アイゼンハワーは、性格とは思えない動きで-拒否しました。

しかし、グラハムは仲裁し、ヒルトンは彼のホテルを提供し、残りは歴史です。

戦略的な動き

グラハムが朝食のテーマ「神の下の政府」を使って大統領に出席を説得した可能性があります。アイゼンハワーは在職期間中、神と宗教を促進しました。

彼は有名な報道機関に「私たちの政府は深く感じられた宗教的信仰に基づいて設立されなければ意味がなく、私はそれが何であるかを気にしません」と言ったとき、彼は信仰に対する表面的または欲張りな態度を示していませんでした。むしろ、アイクの孫デイビッド・アイゼンハワーが説明したように、彼はアメリカの「ユダヤ教とキリスト教の遺産」について話し合っていました。

真実は、アイクはクリスチャンでしたが、彼は現実主義者でもありました。「神の下の政府」のために働くことは、キリスト教国家を求めることよりも包括的でした。それも戦略的でした。彼の監視の下で、「神の下」というフレーズが忠誠の誓約に追加され、「神が信じる」が国の通貨に刻印されました。しかし、National Prayer Breakfastの合法化は、顕著な成果でした。

政治会議？

全国祈りの朝食は、長年にわたって着実に成長してきました– 400人の参加者から4, 000人近くまで。米国大統領の存在により、このイベントは世界中のリーダーを惹きつけ、朝食の前後に人脈を作りました。

2006年のジャーナル記事で、社会学者D.マイケルリンゼイは、朝食を「政治と福音主義の世界の名誉ある「誰」」と説明しました。招待状は、「主の導きと強さを求め…私たちの国と私たち自身が神の目的に向かっています。」

しかし、朝食に出席する男性とのリンジーの会話によると、ほとんどはその精神性よりも米国大統領に会うなどの政治的理由で出席します。

多くの人にとって、結果は宗教、政治、ビジネスのリーダーと新しい友達を作ることです。また、公の監視から離れて起こり得る同盟の機会もあります。たとえば、2010年に、ニューヨークタイムズは、朝食のスポンサーとウガンダの同性愛に対する迫害の関係について書いています。

強力なガイド

祈りの朝食の成功は、会議の背後にあるメソジストの大臣であるアブラハム・ヴェレイデを喜ばせたでしょう。 Vereideは、1905年に19歳のときにノルウェーから移民しました。長年にわたって、彼は社会の脱落者として働き続けてきました。

彼はシアトルでグッドウィル・インダストリーズを開始し、大恐throughout中に救援活動を提供しました。しかし、彼がどれほど進歩していないかを見て、ヴェレイデは彼の注意を貧しい人々を助けることから強力な人々を導くことに変えました。

著者ジェフ・シャーレットによると、ヴェレイデの究極の目標は「油そそがれた者の交わりに縛られた、キリストに献身した男性の支配階級」でした。組合は破壊されるべきです。 1935年から1969年に亡くなるまでの間、彼は同意した多くの政治家や実業家を指導しました。

1940年代、VereideはワシントンDCで地元のリーダーとビジネスマンのために小さな祈りの朝食を実行しました。フランク・カールソン上院議員は、ヴェレイドの親友であり支持者でした。ハーバート・フーバー以来の最初の共和党大統領であるアイゼンハワーが選出されたとき、ヴェレイデ、グラハム、カールソンは、キリスト教の指導者を育てるという共通の使命を拡大する機会を見ました。

朝食の瞬間を使用して

それ以来、大統領は祈りの朝食を使ってイメージを磨き、アジェンダを促進してきました。 1964年、リンドン・ジョンソン大統領はジョン・F・ケネディの暗殺後の悲惨な日々と、首都に神の記念碑を建てたいという彼の願いについて話しました。

リチャード・ニクソンは、1969年の選挙後、祈りと信仰が世界の平和と自由のためのアメリカの戦いに役立つと語った。 1998年、ビル・クリントンはホワイトハウスのインターンと性的関係を持っているとの申し立てに直面し、「私たちの国をより高い地に連れて行ってください」と祈りを求めました。

しかし、大統領は彼らの祈りに慎重であり、特定よりも一般性を好むが、基調講演者（イベントの朝まで発表されない）は率直である。

1995年、マザーテレサは中絶を女性の選択権を支持するクリントン大統領として非難し、静かに耳を傾けた。 2013年、小児脳神経外科医のベンカーソンは、国民の「道徳的腐敗と財政的無責任」を非難し、バラクオバマ大統領は聴衆に座りました。

そしてちょうど昨年、テレビのミニシリーズ「聖書」を制作したハリウッドのパワーカップル、ローマ・ダウニーとマーク・バーネットは、彼らのキリスト教信仰がどのように彼らが「家族に優しいエンターテインメント」を生み出し、視聴者が神について話すことを望んだかを語った、祈りと聖書。

時間とともにさらに変化

朝食の参加者には幅広い多様性があります。（セントジョセフ、CC BY-NC-ND）

講演者が多様化したように、出席者も同様です。イスラム教徒とユダヤ人だけでなく、あらゆる種類のキリスト教徒がいます。フェローシップ財団は、朝食を後援するVereideによって設立された組織であり、National Prayer Breakfastを包括的イベントと見なしています。ヒラリー・クリントン、トニー・ブレア、ジョセフ・リーバーマン上院議員、ミュージシャンのアリソン・クラウスが出席しました。

しかし、朝食はオープンテントですが、その前後に行われる小さなセミナーとディスカッションは排他的です。フェローシップ財団が主催するこれらの会議では、聖職者、政治家、軍の指導者、ビジネスマンを招集し、信仰、権力、金銭の世界的な交差点に関する高度な議論を行っています。大統領はこれらの会議に出席しませんが、彼の側近は出席します。

「物事を修正する」ことを聴衆に思い出させて、トランプ大統領は国際取引で「より厳しい」ことを誓い、宗教的自由を守ることを誓った。具体的には、彼は「悪意を持って」テロリズムに立ち向かい、危険な移民に対して「必要な行動」を取り、宗教団体が政治キャンペーンに関与することを制限するジョンソン修正を「破壊」することを約束しました。

軽めのメモで、新大統領は上院の牧師バリー・ブラックに対する即興の賛辞に「地獄」を落とし、彼の「有名人見習い」の後継者、アーノルド・シュワルツェネッガーの格付けを助ける祈りを提案しました。

この記事はもともとThe Conversationで公開されました。 元の記事を読んでください。

ダイアンウィンストンは、南カリフォルニア大学コミュニケーションおよびジャーナリズムのためのアネンバーグスクールのメディアおよび宗教の准教授兼ナイトセンター議長です。