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ヒップの伝統

私たちの多くにとって、フラは、緑豊かなスカート、ココナッツブラジャー、プラスチックレイに身を包んだ細いハワイの女性のビジョンを思い起こさせます。 ブルーハワイ 、1961エルビスの映画、またはブレイディバンチの不運な島への旅を考えてみましょう。ティキの呪いとグラススカートのアリスが揃っています。

最近まで、それらのステレオタイプは、フラの唯一の容易に利用可能な表現になると脅していました。フラは、唱え、歌い、踊ることによって制定された昔からのハワイの文化的慣習です。 フラのそれぞれの動きには、神や女神、自然や重要な出来事についての物語を伝えるのに役立つ意味があります。 単に観光客向けのパフォーマンスではなく、ダンスは、ハワイ人が何世紀にもわたり、神や通過儀礼を称える宗教的な儀式や歴史を伝える手段としての社会的行事で行ったものです。

フラが1800年代初頭にキリスト教の宣教師によって最初に落胆され、その後1900年代半ばにキッチュとして販売された西洋帝国主義の数年後、多くのハワイ人の目には、ダンスは歴史や文化の本当の感覚を失っていました。 「外部からの影響で時代遅れになりました」と、ハワイ島ヒロにあるクムフラまたはフラマスターのレイフォンセカは言います。 その結果、1960年代後半から1970年代初頭にかけて、フラの伝統的なルーツに対する新たな関心が州全体に広がり始めました。 ワシントンDCの国立自然史博物館の海洋民族学の学芸員であり、フラの専門家であるエイドリアン・ケップラーは、1969年にハワイアンダンスに関する州評議会の設立を支援しました。さまざまなワークショップでダンスを披露したいと思っていた年上のフラマスター。」 クラスはすぐにいっぱいになり、フラのルネッサンスの始まりを知らせました。 「そこから始まったばかりです」とカエップラーは言います。

今日、深刻なフラはハワイのいたるところにあります。 ダンスは、本土のディアスポラや日本、ヨーロッパ、メキシコなどの他の場所でも見られます。 アカデミー賞の外国語カテゴリで今年の日本のエントリーであるHula Girlsも、ハリウッドに参加しています。日本の田舎の女の子がダンスを学んでいるという魅力的な物語です。 ハラウ 、またはフラの学校は、ほとんどのハワイの町に現れ、あらゆる年齢の男性と女性が熱心にダンスを研究しています。 「私はクラスごとに週2回クラスを開催しています」とフォンセカは言います。 「それは多くの献身を必要とします。」

クムフラは一般に、打楽器を伴う唱を伴うフラカヒコ (伝統的なフラ)と、主にハワイで歌われる歌、ウクレレやギターなどの楽器を特徴とするフラアウアナモダンフラ )の両方を生徒に教えます。 女性のための初期のフラカヒコの衣装は、 カパまたは樹皮布で作られたスカートを特色としました。 男性はスカートも、 マロと呼ばれるただのふんどしを着ていました。 頭のレイと足首と手首のレイはクペエと呼ばれ、植物や貝殻や羽などの素材でできていました。 フラ ' アウアナは1800年代後半に登場し、国際的な訪問者が弦楽器を文化に取り入れました。 フラアウアナのコスチュームの外観はより西洋的であることが多いが、ユビキタスグラススカートも登場しました。生地のトップス、女性用のスカートとドレス、男性用のショートパンツとパンツですが、 レイと装飾品としてのkupe'e 。 ただし、これらのアクセサリは、実行されるダンスのタイプによって異なります。 「 フラカヒコでは、ハワイ大学マノアで教えているクムフラのノエノエラニ・ツターマイスターは言う。「頭の上に円形のレイが着られるのに対して、フラ・オーアナでは、ダンサーは片側に花をつけることができる。頭の。」

しかし、フラは歴史的にさまざまな文化的形態の融合に関与してきましたが 、今日のクムフラはブレンドを停止したいと考えています。 フォンセカは、日本やメキシコのダンスの伝統を東京やメキシコシティのハワイのフラと融合させるのではなく、どこで踊ってもフラを純粋に保つ必要があると言います。 「私たちの出身地が重要であることを強調することは、私たちの先生次第です」と彼は言います。 Zuttermeisterは強く同意します:「リンクが本来のように維持されない場合、フラであるものを伝えていませんし、私たちの文化に忠実ではありません。」

適切に、フラは家族の伝統と強く関連しています。 フォンセカとザッターマイスターはどちらもフラに焦点を当てた家族から来ています。フォンセカの祖母は1930年代にフラの演奏家であり、ザッターマイスターの母親はダンスを教えました。 おそらく、動作中のフラ王朝の最も良い例は、オアフ島のヘイアの町から来たクムフラであり、有名なメリーモナークフェスティバルでのミスアロハフラタイトルの最初の勝者であるアロハダレイアです。 3日間のフラコンテストを主催するこの1週間にわたるイベントは、「フラオリンピック」と呼ばれています。 ダンスの最高かつ最高の競い合い、そしてコンテストはとても人気があり、ハワイでライブで放映されています。

ミスアロハフラは、想像できるかもしれませんが、美人コンテストの勝者であり、衝撃的なフラダンサーです。 Dalireは1971年にタイトルを獲得しました。彼女は、コンテストが「18歳以上で脚光を浴びる準備ができている人」に開かれたと言います。 彼女はダンサーの長いラインから来ます-彼女は第7世代です-そして彼女の3人の娘はそれに続きました。 彼らは、1991年、1992年、1999年にそれぞれ個別にアロハフラ嬢を獲得しました。

Dalireは、ミスアロハフラコンテストが多くのクムフラを生むと信じています。 それは本当かもしれませんが、フラマスターになる道は普遍的に合意されていません。 各フラスクールには独自の特定のステップと儀式があります。 いくつかのクムスはこれらについて説明することに消極的であるように思われたが、代わりにそれらについて押されたとき、ハワイのことわざ「すべての知識は一つから来るのではない」を発した。 Dalireは、生徒はダンスだけでなくハワイの歴史、文化、言語を勉強しなければならないと言います。 フォンセカのプロテジェであるマラマチョンは、レイメイキングとコスチュームも重要だと言います。 また、禁欲や食事制限など、 カパス (タブー)に注意する必要があります。 「これは、長年のトレーニングを必要とする深刻な取り組みです」とチョン氏は言います。

確かに。 フラは再びハワイの文化の誇りと不可欠な部分としての地位を取りました。 ターナークラシックムービーを次に聴くときは、ダレイアの別れの言葉を思い出してください。

そして、記録のために、彼女はココナッツブラジャーを着用したことはありません。

ミミカークは、ワシントンDCのエディター兼フリーランスライターです。

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