ボートが川岸に押し寄せるとすぐに、子供たちは走って来て、空の手作りの魚のtrapの隣に係留します。 グレッグカーは、上陸する訪問者グループの前にいます。 彼は一人の子供を空中に持ち上げ、別の子供に顔を見せ、バックスラップの親しみで大人に挨拶します。 カーキは、カーキ色のズボンとボーイスカウトの笑顔を好むアメリカ人で、過去3年間、このようなモザンビークの村で多くの時間を過ごし、暑くて赤いほこりで当局者や地元の長老たちに懇願しました。
カーの笑顔は、この地区を監督するパウロ・マジャクネネを見ると広がります。 ハイテク大富豪は、慈善家がマジャクネネにこれらの村人との取引を手伝ってもらうことを必要としました。 カーは川を渡って国立公園を復活させるために数百万ドルの危険を冒してきました。これは、かつてはサバンナとゴロンゴサと呼ばれるビロードのような緑の湿地が広がる場所でした。 彼は、修復された公園がこの問題のある地域を貧困から救うと信じています。 そして彼は、彼の成功はこの村、ヴィーニョ、そしてそれに似た人々の助けにかかっていると信じています。
ヴィーニョは、約280人の大人と2倍の子供たちの自給自足の農業コミュニティであり、ゴロンゴサの国境沿いにある15の村の1つです。 5年生の学校と、10代の少女が背中につながれた赤ちゃんをたたくときにプラスチック製の水差しを埋めるために使用する水ポンプがあります。 カーとヴィーニョの指導者が青いプラスチック製の防水シートで覆われた木製の椅子に落ち着くと、村人が集まります。
マジャクネネが最初に話します。 彼は、カー財団がゴロンゴサを復元すると、ヴィニョのための新しい仕事、診療所、お金があると群衆に伝えます。 しかし、コミュニティは支援する必要があるとMajacuneneは言います。 これ以上の設定は発生しません。 これ以上動物を殺すことはありません。 みんなうなずきます。 彼は一連の歓声を導き、拳を空中に突き上げた。
「ビバゴロンゴサ公園！」 彼はポルトガル語で叫ぶ。
「 ビバ ！」 群衆が答えます。
「密猟でダウン！」 彼は叫ぶ。
"ダウン！" 群衆をエコーします。
いくつかのポルトガル語を理解しているCarrは、輝いています。
会議の後、ゴロンゴサの監視員であるロベルト・ゾーロはカーに、ヴィーニョの人々が公園内で多くの火事を起こしていることを伝えます。 Carrは、何かが特にばかげているように思われるときに現れるように見える苦笑を笑います。
「まあ、私たちは始めています」と彼は言います。 「それはどこかで始まります。」
カーが着手したのは、アフリカの保全の歴史における最大の個人のコミットメントの1つです。 ゴロンゴサ国立公園を復元するために、彼は30年で最大4000万ドルを誓約しました。これは、政府や非営利団体などのほとんどのドナーがせいぜい4〜5年間助成する分野ではほとんど前代未聞の時間枠です。 彼はまた、大陸で最大の動物再導入の取り組みの1つを計画しており、今日の環境保護で最も議論されている質問の1つ、環境を破壊せずに開発を促進する方法に答えることを望んでいます。
彼の努力は、世界的な生物多様性の損失を背景にしています。これは、紛争や貧困が天然資源の破壊を加速させるサハラ以南のアフリカなどの発展途上地域では最悪の事態です。 昨年、世界自然保護連合は、グループが評価する種の40パーセントが絶滅の危機にあると報告しました。
ゴロンゴサは、すべてを変えると信じています。
この公園はかつてアフリカ全土で最も大切な場所の1つであり、1, 525平方マイルの水が豊富な地形で、大陸で最も多くの大型哺乳類が生息しています。数千頭のヌー、シマウマ、ウォーターバック、さらには水牛や伝説のセレンゲティ平原よりも象。 1960年代と70年代に、映画スター、宇宙飛行士、その他の有名人がゴロンゴサで休暇をとりました。 バスロードで観光客が到着しました。 アルフレッド・ヒッチコックの「鳥 」で主演したティッピ・ヘドレンは、ゴロンゴサのライオンにインスピレーションを受けて、ロサンゼルスの外で彼女自身のエキゾチックな猫保護区を建設しました。 宇宙飛行士チャールズデュークは、サファリガイドに、ゴロンゴサを訪れるのは月面に着陸するのと同じくらいスリリングだと話しました。
「彼らはそれをモザンビークの宝石と呼びました」とウッズホールリサーチセンターの客員科学者であるフランクメリーは言い、カーのプロジェクトを研究するために全米科学財団から助成金を受けました。 「そこには象徴的なリソースがあります。...米国では、イエローストーンを思い浮かべるでしょう。」
しかし、そのすべてはモザンビークの16年にわたる内戦の前であり、1975年にポルトガルが独立を勝ち取り、社会主義の単一政党政府を設立した直後に勃発しました。独立後のアフリカで一般的であったように、反政府勢力は国立公園、隠された避難所と食糧の準備ができたソース。 ゴロンゴサのすぐ外に本部を設置し、公園自体が戦場になりました。地雷が植えられ、メインキャンプが砲撃され、動物が屠殺されました。
「政府軍がいて、反乱軍がいて、避難民がいました。全員が公園を使用していました」と、反乱軍が攻撃したときにゴロンゴサのレンジャーだった現在の監視員ゾロは言います。 「不可能だったため、'83年に公園を閉鎖しました。」
公園の外では、政府兵が村人を何十マイルも離れた町または「共同村」に、しばしばジンバブエとモザンビークのベイラを結ぶ主要道路沿いに押しやった。 それは、その土地と精神的につながりのある人々にとって、また、互いに離れたところに住むことに慣れている家族にとって、トラウマ的な動きでした。
「我々は銃撃を聞いたので逃げた、そして彼らは（反政府勢力）が川のこちら側に渡り始めた」とヴィーニョの68歳のフモ 、またはチーフであるJoaquim Coronheiraは言う。 「だから夜中、私たちは走っていた。子供たちは背中にいて、みんな走っていた。多くの殺人があった。」
戦争が終わった1992年までに、新しい憲法はすでに複数政党制と市場経済を確立していました。 村人たちは、わらぶき屋根の家を返し、再建しました。 一部は公園自体に移動し、肥沃な土地をきれいにするために火をつけました。 人々が自分自身を食べさせ、地元のブッシュミート市場で売るために動物をからかうと、密猟が増加しました。 それらを止めるレンジャーはほとんどいませんでした。
2004年にカーがゴロンゴサを訪れたとき、公園は貧弱な状態でした。モザンビーク政府は地雷の多くを除去していましたが、チテンゴと呼ばれるメインキャンプはまだ大部分が廃inでした。 偉大な動物の群れと同様、観光客も遠い思い出でした。 たとえば、かつて14, 000頭だった水牛の群れのうち、約50頭が残っていました。
「私がやって来たとき、誰もそれについて語らず、誰もそれを思い出しませんでした」とカーは言います。 「そして、人々は私に言った、「気にしないで、もうそこには何もない」」
しかし、カーの資金で、モザンビークの当局者は、公園を修復し、地元の人々に公園を運営し、エコツーリズム産業を創設するように教えると述べています。 彼らはまもなく、教育、健康、生活水準の改善が続くと信じています。 今、彼らはカーと協力することが彼らの最善の利益であることを、地元の人々（戦争で傷つき、貧しく、言語と習慣によって隔てられている）に納得させなければなりません。
カーはゴロンゴサのサバンナと湿地、黄熱病の木、そして彼の消防車の赤いヘリコプターを鏡のように反射する平らな銀の湖を見つめています。 彼は公園の外にあるゴロンゴサ山の斜面にある入植地であるナトソコに飛んでいるので、山の精神的なリーダーであるサマテンジェに会うことができます。 カーは、サマテンジェに修復プロジェクトを祝福し、村人たちに木を伐採するのをやめるよう説得してもらいたい。
樹木は、山の生態学的な健康にとって非常に重要であり、長さ18マイル、グレートリフトバレーの南端にある標高6, 100フィートの楕円形の山塊です。 インド洋からの暖かい空気が山に当たると、大量の雨が降り、それが木に水をやります。これは約500種です。 木は太陽の反射を減らし、根と天蓋で侵食を防ぎます。 また、雨はスポンジのように吸収され、水が川や数百の泉に集まり、最終的に公園に流れ込みます。
地元の人々は山を神聖なものと考えていますが、人口の増加は人々を山の斜面にさらに押し上げました。 伝統的な指導者たちは、キリスト教の宣教師と忍び寄る近代性が山での農業の禁止を弱体化させたと言います。 どちらの場合でも、農地の皆伐は驚くほど速い速度で森林破壊をもたらしました。 Carrのプロジェクトの科学者は、何かが行われない限り、5年以内に山の生態系は回復できないポイントまで劣化すると予測しています。
ヘリコプターはモロコシ畑、わらぶき小屋、細い犬がほこりの中で丸く横たわっている広い空き地の上を飛ぶ。 Nhatsocoに近づくと下降し始めます。 チョッパーを聞いて、村人たちは集まって、そのうち約400人がカラフルなスカーフと衣服の万華鏡を形成し、空に向かって顔を上げます。 ヘリコプターが着陸すると、彼らは目をそらし、ローターによって蹴られたほこりや小枝から目を保護します。 しかし、ほこりが落ち着くと、多くはカーと彼のチームにグレアし、ヘリコプターを出ます。 その後、数ヤード離れた場所で騒ぎが起こります。村人たちは、固く詰まった泥から追い出されたヘビを興奮して指しています。
彼らはヘビは不幸な先祖だと信じています。 それから誰かがカーに、ヘリコプターの色である赤は怒った霊を表していると言います。 「現在、私たちは歓迎されないこのような解釈がすべてあります」と、監視員のゾリョは言います。 ハッソコの人々は霊界を強く信じています。 （「あなたは空飛ぶ前兆でした」と、ペンシルベニア大学の人類学の大学院生、Christy Schuetzeは言います。）
謝罪と交渉の結果：カーと一緒のモザンビーク人の何人かは村の長老たちに話します。 村人は最終的にカーをサマテンジェに案内することに同意します。 数マイルのハイキングの後、グループはサマテンジェを含むサッチ小屋の小さな敷地に夕暮れに到着します。 （彼はめったに離れないという。）訪問者は聖なる男の小屋の外の芝生の上に座って、ドレッドロックされたアコライトを通して彼に話します。
サマテンジェは怒っている、とアコライトは翻訳者を通して言った。 ヘビと赤いヘリコプターが彼を動揺させ、さらに、カーと彼のグループは化合物に入る前により長く休止するべきでした。 それだけでなく、カーに同行する男性（その地域のレギュラー 、またはリーダー）が間違った服を着ています。 アコライトは、服を着替えて祖先に謝罪するためにトウモロコシ畑に行くようにレギュロに伝えます。
それから彼は、訪問者が気分を害するつもりはなかったとサマテンジェは理解していると言います。 彼らはちょうど悪いアドバイスを与えられました。
カーは草のマットに寄りかかって、ちょっと笑います。 まあ、彼は楽しそうだ、これは彼が財団の本部を建設している間にマサチューセッツ州ケンブリッジで行ったコミュニティ会議よりも市民的だ。 彼のモザンビーク人との接触は、サマテンジェのセレモニーのために黒と白の布を持ち、ワインとタバコの伝統的な贈り物を持っていたが、習慣は近くのコミュニティ間でも異なる。
サマテンジェは地元のリーダーと話しています。 最終的に、この言葉が復活します。祝福はありません。
ゴロンゴサ公園の修復に関するビデオをご覧ください。 このビデオは当初、Fareed Zakariaとの外国為替で紹介され、Crisis Reportingのピューリッツァーセンターによって制作されました。カーのグループがヘリコプターに乗る頃には暗くなっています。 「たぶんこれはいいことだ」とカーは言う。 「サマテンジェが最終的に彼の祝福を与えるとき、それはより重くなります。」 カーは服を着替えさせられたレグロについて話します。彼は今日会ったばかりです。 「これはオープニングかもしれません」とCarrは言う。彼についてもっと知り、彼のサポートを得るチャンスだ。
一見したところ、47歳でシングルのCarrは、アフリカのこのリモートパッチよりもケンブリッジのハーバードスクエアに適しているようです。 彼はカーキとボロボロのローファーには不向きで、ラップトップから離れることはめったにありません。 彼の生まれたアイダホについて話すとき、彼の開いた顔は明るくなります。 彼は「すごい！」と言います。 たくさん。
彼は、7人の子供のうち最年少のアイダホフォールズで育ちました。 彼の父親は外科医で、母親は主婦でした。 彼は子供の頃、ジャガイモ畑で遊んで、読書に多くの時間を費やしたと言います。 彼は、ミニ社会を夢見て、人々が火星の泡、海、または包囲された城の中でどのように生き残ることができるかを考えようとしました。 6年生のとき、彼は想像上の島に住む部族が環境を損なうことなく毎年食べることができるカリブーの数に関する論文を書きました。
カーは1975年にモザンビークが独立した16歳でした。彼は当時ダーウィンの種の起源を読んでいました。 「それは変革的な経験でした」と彼は言います。「生涯にわたる生物学への愛」を刺激したものです。 しかし、彼が兄弟をユタ州立大学に連れて行ったとき、カーは歴史を専攻していました。 彼は、王よりも高い法律の概念、および法律よりも高い権利の概念を受け入れました。 「地球上のすべての人間が基本的な人権を持つべきだという考え。私はその考えに本当に興奮しました」と彼は言います。
彼はクラスで最初に卒業した後、ハーバード大学ケネディ校の修士課程に入学し、途中で博士号を取得することを考えました。 （実際、ハーバードは言語学の博士課程に彼を受け入れました。）しかし、ケネディ学校で進行中のAT＆Tの解体を研究している間、カーはMa Bellの売却は機会を意味することを認識しました。 「たくさんのお金を稼ぐと、25歳のときにアイデアがありました」と彼は言います。
1986年の春に、修士号を取得する間、カーはクレジットカードを最大限に使い、MITラボの25歳の科学者であるスコットジョーンズと会社を設立し、新興のベビーベルにボイスメールサービスを提供しました。 このペアは、新会社Boston Technologyに電話をかけました。 4年後、それは電話会社への国内ナンバーワンのボイスメールプロバイダーとなりました。
Carr and Jonesが最初に採用した従業員の1人であるDon Picardは、同社がチームワークで大きく、自信に長けていたことを思い出します。 共同創業者は、従業員が自分の仕事に対する執着に一致することを期待していたと、ソフトウェアエンジニアであるピカード氏は言い、会社に出資しました。 「私たちはすべてタイプAの性格です」とピカードは言います。 「しかし、私は彼らと一緒に仕事をする感覚が彼らのエゴに関するものだとは決して感じませんでした。本当に「私たちにできることを見てください」でした。 それは本当に「私」ではなく「私」についてでした」
会社が成長するにつれて、カーはチャンスを活かすためのアイデアを出し続けました、と28歳のカーが経営経験を提供するために彼を雇った46歳だったポール・デレイシーは言います。 「「完璧な楽観主義者」という言葉が思い浮かびます」とデレイシーは言います。 Carrの迅速な発想は会社の成功に不可欠であるとDeLacey氏は言いますが、人々を夢中にさせました。 一度、彼は言う、「私はグレッグからボイスメールを受け取りました、そして、それは彼が「私には考えがあります」と言って始めました。 今は5月だとしましょう。自分の気分なのか、それとも辛い1週間なのかわかりませんが、「返信」を押して「 グレッグ、まだ2月のアイデアに取り組んでいます！」 」
1990年代半ばまでに、カーはボストンテクノロジーとの日々の関与から離れ、会長を務めました。 彼はまた、初期のインターネットサービスプロバイダーであるProdigyの会長にもなりました。 10年の終わりまでに、彼の個人的な純資産は2億ドルを超えました。 しかし、カーは、彼自身が歴史と公共政策の学生であるとまだ見ていると言います。
彼は結婚について考えたが、彼は言うが、それは後で彼ができることだと思った。 彼が本当に欲しかったのは、知的刺激と冒険という2つのことだったと彼は言います。 1998年に、彼は営利目的の職をすべて辞任しました。 彼は、彼が何百万人も、特に人権を作る前に彼に関係していた問題に注意を向けたかったと言います。
1999年に、彼は環境、芸術、人権を専門とする慈善団体であるCarr Foundationを設立しました。 アイダホ州裁判所がアーリア諸国の本部を女性に授与し、彼女の息子がネオナチ組織に攻撃された後、カーはその女性から資産を購入し、それを北アイダホ大学に寄付し、それを平和公園に変えました。 彼はハーバードスクエアでマーケットシアターを始めました。彼は、人類を探求するために演劇を使うというギリシャの伝統があると言います。 彼は、州の自然と文化の歴史に焦点を当てたアイダホ美術館、およびボイジーのアンネ・フランク人権記念館の創設を支援しました。 彼はアフガニスタンでラジオ局を始めました。 彼はハーバード大学に1800万ドルを寄付し、それを使用してCarr Center for Human Rights Policyを設立しました。
アイダホ人権委員会の元ディレクターであるマリリン・シュラーは、「彼は自分が信じていることに関して非常に情熱的な男だ」と言う。 「彼は正義の核心を信じています。」
これらのプロジェクトのほとんどについて、彼と一緒に働いた人々は、カーのスタイルは資金を提供し、彼が信頼する人々を雇い、後退することだったと言います。 しかし、病気と貧困の割合が高い南部アフリカへの関心が高まるにつれて、彼はより個人的に関与したいと考えました。 2000年に、共通の友人がCarrを国連のモザンビーク大使であるCarlos dos Santosに紹介しました。Carlosdos Santosはその後、自国のアメリカの投資家に興味を持たせようとしました。
カリフォルニアの鏡像のような形をしているがほぼ2倍の大きさのモザンビークは、地球上で最も貧しい国の1つです。 世界銀行によると、その一人当たりの収入は約310ドルです。 平均寿命はわずか40歳です。HIVはis延しており（一部の地域では人口の18〜27パーセントが感染しています）、インフラストラクチャは未発達です。
しかし、モザンビークも息をのむほど美しいです。 1, 500マイルの白い砂浜の海岸線、蘭の花が点在する熱帯雨林、広大なサバンナがあります。 貧困にもかかわらず、モザンビークは、その民主的な政府（大統領と250名の議員が一般投票によって選ばれている）と一貫した経済成長に対して、特に米国国務省から称賛を受けています。
Carrは2002年に初めてこの国を訪れました。2003年後半までに、彼は米国のモザンビークの役人や援助の専門家と激しい会話をしていました。 「基本的な問題は、モザンビークが経済を構築するために何ができるかということでした。」 カーは回想する。 「何十億ドル規模の産業を作るためにモザンビークに何ができたでしょうか？そして、彼らはどのように世界の他の国と競争しますか？」
彼が信じるようになった答えは、観光でした。
「それは持続可能なビジネスだから、私は観光のアイデアが好きです」と彼は言います。 「採掘産業など、採掘中や伐採中など、枯渇する時が来るかもしれません。残念なことに、多くの第三世界の国々がそのtrapに巻き込まれます。真の付加価値は、原材料を処理している他の国に向かっています。」
2004年に、カーは国際的な休暇先として育てられる場所を求めてモザンビークに戻りました。 彼はゴロンゴサについて読み、それを見るように頼んだ。 彼はモザンビークのかつての宝石の高架道路を作りました。 景色はその後ずっと彼と一緒にいた。 「ゴロンゴサ公園は、あなたが見つけようとしているあらゆる場所とは一線を画しています」と彼は言います。
2004年10月、カーはモザンビークの観光省と協定に署名し、公園の修復に500, 000ドルを約束しました。 しかしすぐに、彼は新しい大規模な取引を交渉し、開発と環境の専門家チームを編成し、モザンビーク人や他のポルトガル語話者を主役に求めました。 2005年11月、彼は同省との新しい契約に署名し、30年間で最大4, 000万ドルを誓約しました。 その文書は、生態学的な復元から経済発展に至るまでの更新の側面を概説し、所有権を保持しているモザンビーク政府と公園の共同運営管理をカーの基礎に与えました。
昨年、ゴロンゴサ公園は最初の水牛の群れを導入し、チテンゴのメインキャンプで改修を開始し、近隣のコミュニティへのアウトリーチを開始し、山で植林プログラムを開始しました。 スタッフは100人から500人以上に増え、レンジャーや家政婦などのさまざまな仕事をしています。また、訪問者は2005年の1, 000人未満から昨年は5, 000人以上に増加しました。
公園の境界線を越えて、アフリカの野生生物の専門家（外国のプロジェクトに懐疑的であることが多い）は、カーの努力に慎重な賞賛を与えています。
「明らかに、それがすべてうまくいくかどうかを確かめるのは長い時間になるだろう」と南アフリカのトップ獣医の一人であるマルクス・ホフマイヤーは言う。
カーは現在、約1か月ごとにゴロンゴサで過ごし、チテンゴで野営し、テント、キャンプの復元されたコンクリートバンガローの1つ、またはピックアップトラックの後ろで寝ています。 公園の通信、ビジネス、科学活動に加えて、彼はコミュニティとの関係も監督しています。 これは、あるコミュニティから別のコミュニティに移動し、エコツーリズムの概念を説明することを意味します（サマテンジェが最終的にプロジェクトを祝福したナッソコへの帰りの旅を含む）。 ほとんどの白人の訪問者に固執する白人のスワヒリ語であるmzunguの代わりに、一部の地元の人々は彼を「Senhor Greg」と呼んでいます。 そしてこれまでのところ、「完全な楽観主義者」は明るいままです。
Nhatsocoへの失望から数日後、Carrとゴロンゴサプロジェクトの他の何人かは、服を着替えさせられたreguloが率いるSadjungiraを訪れます。 彼の名前はマルセリーノマヌエルです。
SadjungiraはNhatsocoほど孤立していませんが、それでもゲストはまれです。 白人との村人の主な経験は、南アフリカとローデシアの政府がモザンビークの反政府勢力を助けるために軍隊を送った内戦の間に来ました。
クリアリングで呼び出される村の集会で、別々に座っている男性と女性は、カーと彼のパーティーのために土の中に設置された木製の椅子の列に直面しています。 カーは自己紹介をし、外国人がいつサドジュニラの近くを歩くために支払うかについて話します。 「この山はあなたのものだと認識しています」と彼は群衆に語ります。 「私たちはあなたに引っ越しを求めません。これはあなたの土地であり、私たちはただの訪問者であるという事実を尊重します。」
老人は、ここに白人がいたことがあると言って立ち上がって、彼らのすべての話のために、彼らは常にトラブルをもたらしました。 二人目の男は、カーが約束に誠実だったとしても、息子や孫は交渉を支持しないかもしれないと言います。
「私たちは互いに信頼する必要があります」とCarrは答えます。 「しかし、私たちは信頼を築く必要があることを理解しています。」
翻訳者が「信頼」にふさわしい言葉を見つけるのに苦労している間、地元の管理者が働きかけます。
「男性、結婚したいなら、女性を見つけなければならない」と彼は群衆に語った。 「まず彼は彼女と話し始めなければなりません。彼らは最初の夜に一緒に寝ません。」
群衆はつぶやきますが、納得できないようです。 その後、元兵士のサミュエル・アントニオが立ち上がって、役人に頭を下げ、群衆の方を向く。
「このmzunguが欲しくないというのですか？ アントニオは地元の言語であるセナで言います。 「雇用されたくないですか？仕事がしたくないですか？」 彼は地元の指導者が公金を自分たちのために取っていることを冗談にし、村人の一部は笑いました。 しかし、彼が仕事の主題に戻るとき、彼らは元気づけます。
静かに座っていたレグロは今立ち上がって、カーに公園の式典を行うことを伝えます。
会議は終了し、Carr、Manuel、両側からの代表者が立ち上がって、屋根のない丸いthatきの小屋に向かって歩きます。 カーとスタッフが村の指導者たちと一緒に入り、土の上に座ります。 彼らは皆、カップ状の手で拍手を始め、祖先を召喚します。 精神的なリーダーはポーションを混ぜて、地面にいくつかを注ぎます。
式典が終了すると、カーと彼のチームは赤いヘリコプターに戻って中に登ります。 チョッパーが持ち上がり、カーは下の村人を見下ろします。 ほこりと風が彼らを追い払うまで、彼らは波を立てる。
ジャーナリストのステファニー・ヘインズと写真家のジェフリー・バービーは南アフリカに拠点を置いています。 このストーリーは、アフリカの環境と人間の紛争に関するプロジェクトの一環として、危機報告に関するピューリッツァーセンターと共同で制作されました 。
