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インド博物館のディレクターは、スポーツでインドのモチーフを引退する時が来たと言います

ワシントンフットボールチームは、マスコットにまだインドの名前または画像を使用しているグループの注目すべき例です。 ライアン・R・リードによる写真

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  • 国立アメリカインディアン博物館

ケビン・ゴーバーがオクラホマ州ノーマンで育った子供の頃、近くのオクラホマ大学の大学生は学校のマスコットに抗議し始めていました。 「リトルレッド」として知られるこのマスコットは、群衆に集まるために踊る戦争のボンネットと銃身の布を着た学生でした。 今日アメリカインディアン博物館の館長であるガバーは、「スーナーズがタッチダウンを記録したときになぜインド人が起きて踊るのか理解できませんでした」と考えたことを覚えていると言います。マスコットにインドの名前と画像を使用することは、単に不調和なことではありません。 「それ以来、はるかに負荷の高い提案であることに気付きました。」

2月7日、10人の学者と作家の委員会が加わり、Goverは、インドのマスコットの歴史と現在のスポーツでの継続的な使用について議論するための開会の挨拶を行います。

1972年のオクラホマのリトルレッドなど、多くは引退しましたが、注目すべき例-野球のクリーブランドインディアンとアトランタブレーブス、サッカーのワシントンレッドスキンズ-は、おそらくマスコットではなく、命名規則とロゴでのインドのモチーフの使用において継続しています。

「歴史を明らかにする必要があり、それがセミナーのポイントです。それは良性の仕事ではないということです」とGover氏は説明します。 彼はチームのファンを過失だとは思わないが、マスコットとチームの名前を本質的に人種差別主義者と呼ぶことをlikewiseしません。

過去には黒人とアメリカインディアンの似顔絵が人気でしたが、ゴーバーによれば、アメリカインディアンのマスコットは現代のスポーツシーンに残り続けています。 アーロン・セクリストによるイラスト、
アメリカインディアン博物館の厚意による

マスコットの多くは、インディアンがアメリカ化政策の下で抑圧されていた20世紀初頭に初めて採用されました。 子どもたちは寄宿学校に追い込まれました。 スピリチュアルリーダーは、先住民の宗教を実践し続けているために投獄される可能性があります。 マスコットの紹介のタイミングを振り返ると、Goverは「私にとって、彼らはインド人を追い払うことに成功したという主張に見えるので、今ではこれらのインド人のふりをしても大丈夫です」と言います。

1960年代の公民権運動中に、ネイティブアメリカンの平等と部族の主権が求められました。 「そのときから応答が始まりました」とGover氏は言います。 「その周りには多くの活動があります。 その時以来、ゆっくりと、しかし確実に、多くのマスコットが廃止されました。」

知事はパネルでさまざまな専門知識を獲得する努力をしましたが、かなり重要なことは、マスコットの継続的な使用を擁護してくれる人を見つけることができなかったということです。 それはそれらの人々が存在しないことを意味しない、とGoverは言う。 人種差別的なマスコットを禁止したまさにその学校のいくつかで、同窓生は古い方法への復帰を求めています。 「実際に数週間前に、多くのスタンフォードの卒業生が古いシンボルが描かれたこの服を着ているウェブサイトを見ました」とGover氏は言います。

しかし、彼はまだ勢いが彼の側にあると信じています。 「気分は変わりつつあります」とGover氏は言います。「10年か2年後には、これらのマスコットがすべてなくなることは間違いありません。」

ディスカッション 「人種的ステレオタイプと文化的収用」 は、2月7日午前10時から午後5時45分まで、アメリカインディアン博物館で開催されます。 パネリスト:

  • Manley A. Begay Jr.(ナバホ)、モデレーター、準社会科学者/上級講師、アリゾナ大学アメリカンインディアンスタディズプログラム、および共同ディレクター、ハーバードプロジェクトアメリカンインディアン経済開発プロジェクト、ジョンF.ケネディスクールオブガバメント、ハーバード大学
  • リー・ヘスター、准教授、アメリカインディアン研究ディレクター、オクラホマ科学芸術大学メレディス先住民人文学センター所長
  • E.ニュートンジャクソン、準フロリダ大学、ノースフロリダ大学スポーツ管理教授
  • N.ブルースドゥス(ルイジアナ州ユナイテッドホーマネーション)、ダートマスカレッジ、ネイティブアメリカンスタディーズ、議長兼教授
  • スーザン・ショーン・ハージョ(シェイエン/ホダルジー・マスコギー)、モデレーター。 モーニングスターインスティテュートの会長であり、アメリカインディアン国民会議の元エグゼクティブディレクターであり、アメリカインディアン国立博物館の設立評議員
  • C.リチャードキング、チームスピリット、スポーツと社会のネイティブアスリート、スポーツのネイティブアメリカンの百科事典、ワシントン州立大学の重要な性別と人種研究学部の教授と議長
  • ベンナイトホースキャンベル、チーフ評議会、北シャイアン族。 ナイトホースコンサルタント社長 国立アメリカインディアン博物館管理委員。 受賞歴のあるアーティスト/ジュエリー、コロラド州の米国代表(1987-1993); コロラド州上院議員(1992-2005)
  • NCAAガバナンスおよび国際問題担当ディレクター、Delice O'Meally
  • Lois J. Risling(Hoopa / Yurok / Karuk)、Hoopa Valley Tribesの教育者および土地のスペシャリスト、およびHumboldt州立大学インド社会開発センターの退職ディレクター
  • エレン・スタウロウスキー、ドレクセル大学グッドウィン専門学校スポーツ管理学部教授
  • リンダ・M・ワゴナー、著者、ファイヤー・ライト:ウィネベーゴ・アーティストのエンジェル・デ・コラの人生。 「インド人を演じる、インド人を夢見る:ウィリアム「ローンスター」ディーツの裁判」(モンタナ:歴史誌、2013年春)、およびソノマ州立大学多文化研究講師
インド博物館のディレクターは、スポーツでインドのモチーフを引退する時が来たと言います