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巨大なオード

アルフレッド・ヒッチコック監督の初期のアメリカの努力の1つである1942年の映画「 サボター 」の終わり近くで、プリシラ・レーンが演じたヒロインは、自由の女神の頂上で敵のエージェントに追いつきます。 いちゃつくふりをして、彼女は像を訪れるのは初めてだと言います。 これは彼女にとって大きな瞬間であるに違いない、悪党の破壊者は薄い皮肉で答える。 それは、彼女が明白な感覚で認め、そして像の台座に刻まれたエマ・ラザロの詩「The New Colossus」から最もよく知られている行を突然引用しています。

疲れた人、貧しい人、
自由に呼吸したいあなたの集まった大衆、
溢れんばかりの海岸の惨めなゴミ。
これら、ホームレス、テンペストトーストを私に送ってください。

誤って告発されたヒーローが自分で本当の犯人を追跡しながら捕獲を逃れなければならない「間違った男」スリラーであることをやめることなく、 サボターはアメリカの自由へのode歌でもあり、それはここでその道徳の天頂に達します特別な国家目的の声明。 1942年の多くの人々にとって、真珠湾攻撃により米国が第二次世界大戦に突入した直後、ラザロは世界の避難民を歓迎し、連合国と枢軸国の違いを示しました。

アメリカ人は自由の女神の象徴性を当たり前のようにとらえる傾向があり、まるで彼女が移民を歓迎するように常にニューヨーク港に立っていたように。 しかし、自由の女神の略の多くは、わずか120年前に書かれた詩から来ました。 それは像に意味を与えました-一度にではなく、ある期間にわたって。 WHオーデンは、「詩は何も起こらない」と言ったときに間違っていましたが、その作成には数年、さらには数十年かかることがあります。

昨年は、当時ほとんど見過ごされていた出来事の100周年を迎えました。1903年5月5日、ラザロの詩のブロンズ銘板がベドロー島の陸軍省の司令官に贈呈されました。 ラザロは、1883年にフレデリックオーギュストバルトルディの巨大な像「世界を啓発する自由」の台座の代金を支払うためにオークションでお金を集めるために最も有名な詩を書きました。

同年、アメリカの詩の長老であり、当時イギリスのアメリカ大使だったジェームズラッセルローウェルは、ロンドンからラザロに次のように書いていました。「私は像についてのソネットが好きでした。 「彼女の詩は、「台詞が必要だったのと同じくらい前に必要だった存在理由を主題に与えている」と付け加えた。 「ニューコロッサス」を含む彫像とそれに関連する原稿の図面のポートフォリオは、オークションプランナーが期待していた額よりもわずか1, 500ドル安く、1884年にフランス人によって正式に与えられた彫像の3年以上が過ぎました-1886年10月28日に完成した台座でようやく発表されました。

彫像を捧げる式典では、誰もラザロの詩を読んだり、飢hungと迫害から逃げ出した移民への武装した歓迎をほのめかしませんでした。 代わりに、グローバークリーブランド大統領はアメリカの理想の広がりを強調しました。 彫像の差し出されたトーチからの光は、「リバティが世界を啓発するまで、無知の闇と人間の抑圧を貫く」と彼は言った。 この像はまた、フランスとアメリカの友愛関係の記念碑と見なされていました。

ラザロは1887年に38歳で癌で亡くなりました。彼女の死後、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアーは彼女をロバート・ブラウニングと比較し、ブラウニングは彼女の天才を称賛しました。 彼女も政治活動のために歓迎されました。 1880年代初頭のロシア帝国での血まみれのポグロムの報告に恐怖を感じた彼女は、おそらくシオニズムとは呼ばれていないもの、つまりパレスチナでのユダヤ人の故郷の設立を支持するアメリカの第一人者となりました。 しかし、すべての賞賛のために、彼女のソネットは視界から滑り落ちていました。 「新しい巨像」は彼女の死亡記事でも言及されていませんでした。

1903年、友人のジョージナスカイラーによる2年間のキャンペーンの後、「新しい巨像」の銘板が彫像の台座の内壁に置かれ、1世代以上にわたって事実上無視されていました。 詩人がファシストの迫害から亡命を求め始めた1930年代になって初めて、詩が再発見され、それによって像の真の意図を表しているという認識が高まりました。 アーヴィング・ベルリンによって音楽に設定されたスピーチで引用され、それは最終的に愛国心と誇りの源として像自体と融合しました。 1986年、プラークは彫像の台座の紹介展示に移されました。

The Oxford Book of American Poetryの新版の編集者として、私は多くの詩人を再訪しました。エマ・ラザロのように、 オックスフォード・カノンから除外された詩人もいます。 魅力的な人物であり、彼女が称賛されているよりもはるかに実質的な詩人であるラザロは、エマーソンとの長い通信を楽しみ、ハイネとゲーテを翻訳し、ロングアイランドサウンドやルーヴル美術館の金星像などの素晴らしいソネットを書いた。 彼女は次の版から除外されません。

「新しい巨像」は、パーシー・ビシェ・シェリーの傑出した「オジマンディアス」に似たソネットで、古代の皇帝が帝国の自己を記念して建てたエジプトの壮大な記念碑の遺跡を描写しています。 記念碑の伝説には、「私の名前は王の王オジマンディアスです。/私の作品を見てください。 勝利の碑文は、残骸とその周りのすべての側面に広がる「孤独で平らな」砂漠の砂でock笑されています。

シェリーのソネットがモニュメントの運命によって虚ろにされた自慢を中心にピボットするところで、ラザロの詩の伝説は暴君の帝国の虚栄心の反対と解釈されるかもしれません。 それは自慢ではなく誓いであり、ストレスは自己の栄光ではなく、他者の救助にあります。

エマ・ラザロの詩では、この像は「ギリシャの名声の勇敢な巨人」であるロードスの巨像に取って代わるものです。 世界の七不思議の一つである太陽神の大きな青銅の記念碑は、ロードスの港に立っていました。 (紀元前226年の地震で崩れた)「四肢を征服する」戦士としてではなく、「穏やかな目」と「沈黙の唇」を持つ女性として、新しい巨像は、神ではなく、アイデア、そしてそれが現代世界の不思議になるのはそのアイデアです。

ギリシアの名声の勇敢な巨人とは違い、
にまたがる手足を征服して
陸地;
海に沈む夕日の門で
立つ
トーチを持つ強大な女性、
誰の炎
閉じ込められた稲妻は、
彼女の名前
亡命の母。 彼女から
ビーコンハンド
世界中に歓迎され、彼女の穏やかな
目のコマンド
エアブリッジされた港
ツインシティフレーム。

親や小学生の群れと一緒に彫像の階段を登るのを、思い思いに、または別の方法で思い出す私たちの多くにとって、その叙述は文学的優秀さから免れるかもしれないほど馴染み深いものです。 しかし、アメリカの夢のこの重要な側面については、安全な避難所としか知らない人々への公正な揺れの約束よりも、記憶に残る声明はありません。

「キープ、古代の土地、あなたの物語
彼女は泣き叫ぶ、
静かな唇で。 「疲れさせて、
あなたの貧しい人、
憧れの密集した大衆
自由に呼吸し、
あなたの惨めなゴミ
満潮海岸;
これら、ホームレス、テンペストトーストを送ります
私に、
黄金のドアの横でランプを持ち上げます!」

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