ワシントンDCは昨日音楽アイコンを失った。 伝説のチャック・ブラウンは、75歳でボルチモアのジョンズ・ホプキンス病院で亡くなりました。 R＆B、初期のヒップホップ要素、視聴者の参加。
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「彼は、独自のジャンルを作成することで音楽にそのような遺産を持っています」と、国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館の音楽のキュレーターであるドワン・リースは言います。 「唱、呼び出しと応答-それは何よりも長いパーティーでした。」
ブラウンは1936年にノースカロライナ州ガストンで生まれました。 子供の頃に動き回った後、彼の家族は1940年代初期にワシントンDCに定住しました。 少年の頃、彼は靴を磨き、通りで新聞を売っていた。 この間、彼は多くの著名なアフリカ系アメリカ人の芸能人に会いました。彼はかつてハワード劇場でルイ・アームストロングの靴を輝かせたと言いました。 2歳から教会で歌い、7歳のときに耳でピアノを弾くことを学んだので、彼の音楽的才能は早くから現れました。
パフォーマーは乱れた思春期に耐え、奇妙な仕事をし、列車をホーボーとしてホップし、3年間の刑務所で過ごしました（犯罪は暴行でしたが、ブラウンは彼が自衛で行動したと主張しました）。 ロートン刑務所にいた間、ブラウンは音楽への愛を再発見し、ギターを弾くようになり、他の囚人のためにショーをするようになりました。 彼は仮釈放された後、DC周辺のクラブやラウンジで演奏を始めました
70年代初頭、ブラウンはSoul Searchersと呼ばれるバンドをまとめ、彼の代表的なサウンドであるgo-goの革新を開始しました。 彼は、ファンク、R＆B、アフリカ系アメリカ人の教会文化からの呼び出しと応答の伝統、およびその他の要素をブレンドして、街を席巻した非常にエネルギッシュでダンス可能なスタイルを作成しました。 「彼はリズムとパーカッションで演奏を始め、ラテン楽器を追加しました」とリースは言います。 「その後、彼はパーカッションを曲間でやり続けることができることを知ったので、常に何らかの活動があり、休憩はありませんでした。 彼は大声で歌い、韻を踏むと、ハウスパーティーのようになりました。本当に馴染みのある家庭環境です。」彼の初期の最大のヒットには、「We Need Some Money」と「Bustin 'Loose」がありました。
ブラウンは近隣の聴衆との密接な関係により、まったく新しいレベルへの参加を可能にしました。 「人々は誕生日を叫ぶでしょう、彼らは彼が言うことのメモを送ります。 彼はそれらを呼び出し、聴衆は戻って繰り返し、それから彼は次の歌に割り込んだでしょう」とリースは言います。 「エネルギーがあり、感染力がありました。 出演者と観客の間に線はありませんでした。」
ブラウンは全国的に有名になることはありませんでした。彼の音楽は、何がそんなに特別なのかを真に理解するためにライブ環境で高く評価されなければなりませんでした。 しかし、DCでは、彼は週に6晩、時には1晩に2回プレイし、アイコンになりました。 「彼はこの街にとても複雑に結びついていました」とリースは言います。 「ジャズを考えるとき、ニューオーリンズを考えるとき、R＆Bではメンフィスを考えるとき、彼らの音楽によって定義された特定の都市があります。 ゴーゴーを見ると、それは本当にワシントンDC固有の音楽です。」
ゴーゴーは全国的な現象として取り上げられたことはありませんでしたが、ゴーゴーはアメリカの現代音楽に消えない影響を与えました。 「特にヒップホップでは間違いなく影響力がありました」とリースは言います。 「彼の音楽はサンプルに関係しており、韻を踏むこととビートに重点を置いており、エネルギーを使って音楽を続けていました。」
ブラウンは、このジャンルの名前は「音楽が行き交う」ためだと言いました。そして彼の音楽と同じように、伝説のパフォーマーは彼の最後の年まで定期的に演奏し続けました。
2015年にモールの建物内にオープンする予定の国立アフリカ系アメリカ人歴史文化博物館では、音楽に対するアフリカ系アメリカ人の影響を調べる「Musical Crossroads」と呼ばれる展覧会を開催します。 「この展示では、ゴーゴーをケーススタディとして、街の音楽に関するセクションを設け、音楽を定義するのに場所とコミュニティが果たす役割を検討します」とリースは言います。 「私たちはチャック・ブラウンと話をしていたので、彼は非常に興奮していたので、彼がそれを見ることができないのは残念ですが、それは確実に彼の遺産をより大きな方法で説明します。」
