ほとんどの人にとって、魔女狩りは隠phorとしてのみ存在します。 この考えは歴史の病的な遺物のように思えるかもしれません。 しかし、世界中で、魔女のために罪のない人々がいまだに攻撃され殺されています。
現代の魔女狩りはアフリカ、太平洋、ラテンアメリカ、さらにはアメリカやヨーロッパでも起こります、とニューヨークタイムズのミッチ・ホロウィッツは書いています。 そして、 ハフィントンポストの新しい悲惨な物語で、ケントラッセルはパプアニューギニアの高地へと旅立ちます。そこでは、儀式の魔女狩りと火傷がまだ起こります。 彼は書く：
すべてではないにしても多くの伝統的なパプアニューギニア文化の一部であった魔女狩りは、現在、国に点在する村、町、および小都市全体で一般的です。 暴徒は公然と屈辱的であり、隣人、家族、友人（しばしばではありませんが常に女性）を拷問し、その後殺害するか、コミュニティから追い出します。パプアニューギニアのような深い部族社会でも同じです。
ラッセルは、より広く、より豊かな世界と突然衝突するハンターギャザラー社会の物語を語っています。 魔女狩りは今より暴力的であると彼は報告し、しばしば拷問を含む。 「実践されているだけではありません」と魔女で告発されたパプアニューギニア人のモニカ・パウルスは、故郷の村から追い出され、今では他の犠牲者を助けています、とラッセルは語ります。 「誰もがそれを信じているということです。首相はそれを信じています。クンディアワ市の警察署長はそれを信じています。彼らは昨年全国の魔術会議、学術会議、出席した学者の半分以上を持ちました。彼らは魔術を信じていると言いました。」
「非難される前に、私はそれを信じていた」とパウルスは付け加える。 魔術は説明できない悲劇のせいであるとラッセルは説明します、例えば子供の予期しない死。 魔女を破壊することによって-罪のない人々を殺すことによって-コミュニティは、悪意のある力から身を守ると信じています。
これらの魔女狩りの教育不足を非難するのは魅力的かもしれませんが、ラッセルは魔術への恐怖がさまざまな発展レベルの社会で現れたと書いています。 法的および社会的意識は変化をもたらす可能性があると彼は書いているが、魔女を狩る社会に住んでいる人々にとっては、進歩は非常に遅い。 「それが変わるには何世代もかかるだろう」とパウルスは言う。 Huffington Postで全文を読むことができます。
