1954年11月、エヴァライヒマンという研究者が、イギリスで新たに生活を始めたホロコーストの生存者に熱烈なアピールを行いました。戦時中の物語、手紙、日記、写真、文書など、彼女が持っていた恐怖に関するものナチス政権下で苦しんだので、彼らの経験を記録し、カタログ化し、保護することができました。
「書かれていようと書かれていようと、この資料はいかなる状況においても失われてはならない」と彼女はイギリスのユダヤ人難民協会が発行した行動要請書に書いた。 「[I] tは将来の歴史家のために保存されなければなりません。」
戦争後のこの早い段階で、1939年にドイツからイギリスに逃げたユダヤ人の歴史家で社会学者のライヒマンは、ホロコーストの歴史に対する目撃者がいなくなる日をすでに予想していた。 そして、彼女はヨーロッパ中の難民と生存者の証言を集める野心的なプロジェクトに乗り出しました。
彼女は、ナチスの迫害に関する情報を収集することを目的として、1933年に設立されたロンドンのウィーナー図書館の研究ディレクターとしての仕事を指揮しました。 今日、この機関は世界最大のホロコーストアーカイブの1つになりました。 今週開始された新しい展示会では、図書館は、ライヒマンと他の初期のホロコースト研究者の努力に光を当てています。これは、歴史上最も暗い章の1つの信頼できる記録の作成に着手した先駆者です。
エヴァ・ライヒマン1950年代。ホロコーストの目撃証言を収集するための最も初期のプロジェクトの1つを立ち上げました。 （Wiener Libraryコレクション） 犯罪の発見：ホロコースト研究者の第一世代は 、多くの場合、文書化しようとしたナチスの迫害を経験した男女の多様なグループの物語を語っています。 図書館の創設者であり同名のアルフレッド・ウィーナーは、反ユダヤ主義の高まりに直面して、アムステルダム、そしてその後イギリスに逃げることを余儀なくされたドイツ系ユダヤ人でした。 早い段階で、ウィーナーはドイツの上昇するファシスト運動の危険性を感じ、ナチスに関する情報のアーカイブを収集し始めました。彼はそれをイギリスに持ち込みました。展示会で展示されたアーティファクトの中には、1919年のパンフレットがありますコミュニティに対する組織的な攻撃の可能性についてのユダヤ人。
キュレーターのバーバラ・ワノックは、初期のホロコースト研究の分野での図書館のルーツを考えると、この展示は自然なプロジェクトであるとSmithsonian.comに語ります。 ショーには、100万個を超える施設の膨大なコレクションを利用して、ホロコーストの初期のドキュメンタリー作家の先見性、決意、そして勇敢さを強調します。
たとえば、フィリップミュラーは、アウシュヴィッツビルケナウについての密かに情報を収集しました。 ミュラーはアウシュヴィッツSSの指揮官のリストを収集し、チクロンBの缶からラベルを剥がしました。チクロンBは、ガス室で人々を殺すために使用されたシアン化物ベースの農薬です。確たる証拠。 ミュラーは、自分の人生がそのような情報を追い払う危険にさらされていることを知っていました。 彼は不服従がどのように罰されるかを直接見ていた。 展示会で取り上げられた1957年の文書で、彼は「カミンスキー」とのみ特定している焼却棟の監督者が「違法な抵抗活動を故意に保護する」ために処刑されたと証言している。
アウシュビッツで犯された犯罪の証拠を収集し、世界を警告しようと密輸するのを手伝ったフィリップミュラーは、戦後に撮影されました。 （Wiener Libraryコレクション） 展示には、 ワルシャワゲットーのノートの死後発行された英語版も含まれています。活動家で歴史家のエマニュエルリンゲルブルムによる記述で、ゲットーの壁の中で秘密のアーカイブプロジェクトを調整しました。 オネグ・シャバトという名前で活動し、貢献者はゲットーでの日常生活の個人的な経験について書き、隣人とのインタビューを行い、写真からキャンディーのラッパー、抵抗を呼びかけるポスターまで、膨大な量の文書を蓄積しました。 数十万人のユダヤ人がゲットーからトレブリンカの死キャンプに強制送還されたとき、秘密のアーキビストは、いつか発見されることを期待して、材料を牛乳缶と金属箱に詰め込んで埋めました。
リンゲルブラムは最終的にナチスによって射殺されました。 ゲットーから逃げて隠れたレイチェル・アウアバッハというガリシア人女性は、ホロコーストを生き延びたオネグ・シャバトの数少ないメンバーの中にいました。 彼女は戦争終了後、アーカイブの一部を回収するのを手伝い、1945年にトレブリンカを訪れた後、絶滅収容所に関する包括的な本を書きました。 オリジナルの初版、そのテキストのイディッシュ語のコピー、トレブリンカの野原もショーで展示されています。
「オイフディフェルダーファントレブリンケ」（「トレブリンカの野原」）の初版、レイチェルアウエルバッハ、1947年（ウィーナー図書館コレクション） 戦闘が終わり、大量虐殺の生存者が解放されると、証拠を収集する運動は他の緊急のニーズによって推進されました。 戦争犯罪裁判が進行中であり、アウアーバッハのような研究者は、著名なナチスに対する起訴を準備する連合国の努力を支援しました。 それから、もちろん、何百万人もの避難民と死者を追跡する問題がありました。
「それは非常に混oticとした状況でした」とWarnock氏は言います。 「占領軍によって収集されたすべての文書を集中化して収集するための多大な努力がありました。デスキャンプの記録、輸送記録、および連合国の手に渡った他のナチの文書。」
しかし、エヴァ・ライヒマンのような研究者にとって、証拠を収集するための主な推進力は、ホロコーストの「偉大な物語」をまとめることでした。 展示会で展示された1954年の行動を促すフレーズで、彼女は戦争犯罪者を裁判にかけることは「私たちの集団的経験の保存を求める私たちの呼び出しを促す最も弱い動機」であると書いた。 「私たちの死者の記憶が尊厳あるアカウントでenられるべきであるという永遠の願い」でした。
ライヒマンの使命にとって不可欠なのは、ホロコーストの影響を受けた幅広い人々の視点からホロコーストの証言を集めることでした。 彼女が収集したアカウントの1つのカバーシートが展示会で公開されています。 このドキュメントは、ナチスの兵士が最前線での経験と、戦闘中にアウシュヴィッツで起こっていた恐怖についてどのように学んだかを説明しています。
ホロコーストの他の初期の年代記者は、目撃証言に基づいた包括的な記録をつなぎ合わせることにも同様に興味がありました。 そうすることで、彼らは、ホロコーストをそれ自体が主題ではなく、ナチ政権のより広い物語の中の章として扱った第二次世界大戦の最も初期の学問的歴史家とは一線を画した。 彼女は、アカデミアでホロコーストの枠組みのより大きな変化が起こるために、少なくとも1960年代後半まで、おそらく1980年代までにかかったと推定しています。 「最近まで、初期の証言は忘れられており、歴史家の仕事の主要な焦点ではありませんでした」と彼女は言います。
対照的に、今日の学者は、ホロコーストの個々の証人と犠牲者の証言に非常に興味を持っています。 そして、展示会で紹介された研究者の先見性のおかげで、現代の歴史家は、過去数年前に苦労して集められた、このような貴重な初期の直接的な暴虐の記録にアクセスできます。
「私たちは皆証人です」とライヒマンは、生き残った人たちに、ウィーナー図書館と話を共有するよう訴えました。 そのような仕事が将来の世代にとって非常に重要であることを理解し、彼女は「私たちは皆、過去に向かって果たす義務がある」と付け加えた。
