アルメニア国民のアイデンティティにとって重要な場所は、首都であるエレバンに浮かぶ雪を頂く山であるアララト山ほど重要ではありません。 ノアの箱舟が上陸したと言われるアルメニアの民間伝承と宗教史の中心であり、山は誇りと場所の感覚を呼び起こします。 それは、アルメニアの紋章と通貨に掲載されています。 しかし、アルメニア人の生活を支配してきた悲劇を思い出させるものとしても浮上しています。アララト山はアルメニアから見えますが、トルコに属します。
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アルメニア人虐殺の歴史
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百年前、オスマン帝国が彼らの崩壊した帝国を熱心にまとめようとしたとき、彼らはトルコの支配に対する脅威として恐れていた領土のアルメニア人に対する民族浄化のキャンペーンを開始しました。 1915年から1923年の間に、オスマン軍は150万人のアルメニア人を殺し、20世紀の最初の主要なジェノサイドと広く考えられているものでさらに50万人を追放しました。 男性、女性、子供たちはシリア砂漠の集団墓地に行進したり、自宅で虐殺されたりしました。 オスマン帝国の兵士がアルメニアの教会と村を破壊し、財産を没収しました。 生存者はアルメニアに逃げ、その後ソビエト連邦にすぐに飲み込まれる共和国になりました。 その他は世界中に散らばっています。
アルメニア系アメリカ人の写真家、ダイアナ・マルコシアンは、トルコ東部出身のgreat祖父を持ち、トルコの隣人が逃げるまで安全に彼を隠したためにジェノサイドを生き延びました。 モスクワ、エレバン、カリフォルニア州サンタバーバラで育ったマルコシアンは、ジェノサイドの重さを重荷、「あなたの民族性のためにあなたが受け継いだ巨大な歴史」と長い間感じていたと言います。 今日まで、トルコはオスマン帝国の役人によって計画された殺害の程度に異議を唱え、米国政府は残虐行為を「虐殺」として認識することを拒否しました。アルメニア人。
1915年より前にトルコで生まれたアルメニア市民を追跡するために有権者登録簿に相談したところ、マルコシアンは、現在300万人の独立した国であるアルメニアで生き残っている生存者を見つけました。 彼女は彼らの家で彼らを撮影し、後に彼らが逃げた場所に旅行した後、彼女は彼らの失われた故郷の画像で生存者を再会し、再会を記録しました。
画像は場所と記憶の交差点での超現実的な会議です。 農地は村を追い抜いた。 古代の山頂の教会は廃inとなっています。 生存者の何人かは、遠くにアララトのように手招きされた元の家の写真を見たときに泣きました。 「生存者が自分の歴史の一部を取り戻すのを助けたかった」とマルコシアンは言う。 「しかし、そこにないものをどのように見せますか？」
