アメリカーナのマスターであるノーマン・ロックウェルは、何百もの20世紀の雑誌の表紙で日常生活の本質を捉え、75年前に今月、偉大な偉業を成し遂げ、国家の理想を4つの自由として知られる消えないイメージに翻訳しました。
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すべてのアメリカ人、そしてすべての人が享受する権利を明らかにすることにより、ロックウェルの4つの自由は、第二次世界大戦に参加し、行動が人間の生命を軽視する強力な敵を克服するという米国の決定を検証しました。 彼の不変のメッセージは国民意識に残っており、 サタデーイブニングポストが1943年の冬の4週間連続でそれらを発表したときと同じように今日でも重要なままです。
スミソニアンのラリー・バードは、ロックウェルの画像には明確な意味があったと言います。「なぜ戦うのか、何をするのか、何のために戦うのか、何のために戦うのか、私たちは救うために戦うもの」アメリカの歴史の展覧会「アメリカの民主主義：信仰の大躍進」は、1943年からの元の4つの自由戦争の絆のポスターの大規模なセットを備えています。
ロックウェルの4つの絵画（言論の自由 、 宗教の 自由、恐怖からの自由、恐怖 からの 自由）を出版した直後、雑誌は25, 000件のコピー購入リクエストを受け取りました。 4つすべてのカラー複製は、1個あたり25セントで販売されました。 絵画は、戦争債券の取り組みの一環として販売された400万の戦争ポスターの基礎となり、132, 992, 539ドルを調達しました。 「それらは、おそらく、アメリカの芸術史の他のどの絵画よりも多くの熱意をもって大衆に受け入れられた」とニューヨーカーは1945年に報告した。
出版から数週間以内に、ロックウェルの絵画は全国旅行を始めました。 16の都市にまたがって、合計120万人が絵画を見るために並んでおり、美術館ではなくデパートで展示されました。 戦争債を買った人は見返りに色の複製を受け取りました。 そのツアーを終えた後、絵画はレールに乗ってさまざまな町や都市に行き、そこでアメリカ人はカスタムメイドの電車でロックウェルの作品を鑑賞することができました。
絵画は第二次世界大戦でアメリカの理想を守るための闘争の承認として有名になりましたが、4つの自由は、フランクリン・D・ルーズベルト大統領の1941年1月の一般教書演説でアメリカの辞書に入りました。真珠湾は米国を戦いの場へと押し上げました。 1941年の初め、孤立主義者の感情が依然として多くのアメリカ人に影響を与えていたとき、ルーズベルトの目標は単純でした。つまり、単独で立つことは最終的には国内外で自由を犠牲にすることを有権者に納得させることでした。
「大衆の意志の印象的な表現により、党派性に関係なく、私たちは道徳の原則と私たち自身の安全のための配慮が、侵略者によって指図され、和解者によって後援された平和で黙認することを決して許さないという命題にコミットしています」アメリカ人に言った。 「私たちは、他の人々の自由を犠牲にして永続的な平和を買うことができないことを知っています。」
ロックウェルは彼の「礼拝の自由」と「言論の自由」のイラストで、権利章典に記されている概念を鮮やかで親しみやすい人生にもたらしました。 「このシリーズが私にとってどれほど意味があるかをあなたに表明することはできません」と彼はフォー・フリーダムズ委員会について語った。 スミソニアンのアメリカ史コレクションには、ロックウェルの4つの自由すべての時代のポスターが含まれています。 （NMAH） その後、FDRは、すべての人間が享受すべき4つの自由について説明しました。これは、大統領自身が4回目の草案で行ったスピーチに加えたものです。 彼は、米国が個人の権利を剥奪しているドイツのナチス政権と日本帝国と戦ったとき、米国が西側連合国に物質的な支援を提供する理由をアメリカ人に理解させたかった。 当時、ルーズベルトは、合衆国が戦争に参加する準備ができていないと確信していたが、連合国の兵器生産は、アメリカの命を危険にさらすことなく大切な自由を守る一つの方法であると考えた。 彼の演説はロックウェルの脳にインスピレーションの種を植え付けたが、頑固な孤立主義者はFDRのメッセージを拒否し、それが戦争を促進したと主張した。
アメリカ合衆国とイギリスは、ルーズベルトのアイデアを1941年8月に発行された大西洋憲章にまとめました。連邦州と大西洋憲章はどちらも、これらの自由を国際的な理想、つまり誰にでも属する権利として表しています。 そして、軍縮や経済安定協定などの国際的なイニシアチブを通じて、どの国も恐れることなく、市民に幅広い権利を提供する機会を持って存在できるはずです。
アメリカ人にとって、憲法修正第1条は、言論の自由と宗教の自由を保証しています。 「欠乏からの自由」と「恐怖からの自由」は、国の設立文書のどこにもありませんが、大恐pressionから脱出し、史上最大の世界的紛争に突入する準備をしている国の希望を反映しています。 「それらは、私たち、または少なくともニューディール政治のようなものを信じていた人々が政府の役割だと考えていた野心的な目標です」とハリー・R・ルーベンスタインは言います。彼は博物館の展覧会「 アメリカ民主主義：また、Birdと同様に、同じタイトルの本の寄稿者でもあります。
FDRの演説の17ヶ月後、ロックウェルはワシントンに旅行し、戦争の努力を強化するために4つの自由を示すという彼のアイデアを促進しました。 彼の自伝では、最初に彼の提案を歓迎した職員は一人もいなかった。 困難な真実は、ロックウェルのストーリーテリング作品の芸術的価値に疑問を抱く政府の内外の人々がいたということでした。これは、しばしば広告イラストと同一視されていました。 最終的には、そしてここの詳細については歴史的記録は不明であるが、ロックウェルは権力を説得し、政府とサタデーイブニングポスト誌の絵画を制作することに合意した。
画像を作成することを約束した後、ロックウェルは政府の言い回しをキャンバス上の刺激的なタブローに変換するという困難な課題に直面しました。 彼は2か月で4つのシーンすべてを完了することを期待していましたが、作業は7か月の誤った開始と修正を引き継ぎました。
それにもかかわらず、ロックウェルは4つの自由に完全にコミットしました。 「このシリーズが私にとってどれほど意味があるかをあなたに伝えることはできません。 彼らのすてきな愛国的な動機は別として、彼はせっかちな編集者に、「人間の興味を引く機会に彼らに対抗できる主題はない」と語った。
The Saturday Evening Postの 1943年2月20日号では、絵画が毎週登場し、それぞれにエッセイが添えられました。 言論の自由は、ブルーカラーの労働者が、より洗練されたアメリカ人で満たされた部屋に向かって話し、すべてがリンカーンの姿の言葉を熱心に聞いていることを特徴としています。 宗教の自由は 、祈りの瞬間にさまざまな宗教的背景を持つ複数の個人を描いています。 フェズを着た男性は、聖書またはコーランを持っています。 女性がロザリオに指で触れます。 ロックウェルはこの絵に2ヶ月間取り組んでおり、「それぞれの良心の指示に従って」という碑文が刻まれています。アーティストは後に、言葉の出所を思い出せないと言いました。 しかし、1842年に預言者ジョセフ・スミスによって書かれた「13の信仰箇条」にもほぼ同一の言葉があり、末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教徒）の岩盤信仰を説明しています。
ロックウェルの「欠乏からの自由」と「恐怖からの自由」は、連合国ヨーロッパに住む多くの人々の間で嫌悪感を抱いていた。 （NMAH） 自由からの解放は 、感謝祭のごちそうを熱心に待っている大規模で健康な家族の写真です。 Freedom from Fearでは 、母親と父親が眠っている子供をチェックします。 父親の手元には、ロンドンの爆撃を報じる新聞があります。これは、4つの絵画すべてで唯一の国際的な参考文献です。 ロックウェルはこれらの2つの絵画を最も早く完成させ、後にそれらが最も弱いと思ったと言った。 しかし、バードは「 恐怖からの解放 」は、「日常生活の中で、私に話し続けています」と言います。 見出しがロンドンへのドイツの攻撃を指しているのか、今日の世界の恐ろしい展開を指しているのかに関係なく、絵画のメッセージが当てはまります。
Four Freedomsは米国内で大きな成功を収めましたが、海外ではあまり受け入れられない聴衆に会いました。 FDRは、すべての国のすべての人に属するべき自由を説明しました。 一方、ロックウェルの絵画はアメリカのシーンをはっきりと示しており、アメリカでの生活を祝っているように見えました。 彼の作品のほとんどと同様に、彼らはアメリカ人を、強くて繁栄した家庭生活を楽しむ謙虚で神を恐れる人々として描いた。
Freedom from Wantは、戦時不足の影響に苦しんでいる非アメリカ人をランク付けしたイメージである、食物を満載したディナーテーブルを備えています。 豪華なシーンは、右下隅から見る人に微笑む遊び心のあるロックウェルによって色付けされています。 （映画監督のアルフレッド・ヒッチコックのカメオ出演が彼のサスペンスな映画に登場するのと同じように、この時折の自分自身の表現は、予想外のユーモアのダッシュを提供します。Freedomof Speechの右端の単一の目もロックウェルに属します。彼の顔をシーンに適切に入れることで、芸術と真実のつながりに疑問を投げかけることができます。） 恐怖からの自由も、連合国の戦争地帯の子どもたちを即座の脅威から守ることができなかった人々をいらいらさせました。 第二次世界大戦の戦線から離れた海、ロックウェルの保護者の親は、戦争でほとんどの国で親が利用できない安全の余分な層を楽しみました。
ロックウェルのシンプルな画像は複雑なメッセージを送信します。 バードが「彼のツールキット」と呼ぶものには、ロックウェルの「人間の本性、人間の状態、皮肉、物事の並置」の解釈が含まれていました。 ルーベンスタインは、「彼の作品の天才は非常に高い理想を持ち、それを最も個人的な体験に引き下げている」と考えています。また、ロックウェルの国内シーンの選択を絵画の強みの1つと考えています。 これらは英雄的な兵士ではありません。 これらは、国を支持する人々、または国が何であり、再びありたいと望んでいた人々です。」
ルーズベルトは、ロックウェルの強力なメッセージの巧みな配信を賞賛しました。 「私は、あなたが平野、日常市民に、4つの自由の背後にある平野、日常の真実を持ち帰ることで素晴らしい仕事をしたと思います」と彼はロックウェルに語った。 芸術家であるバードは、「ラジオの雄弁家として、またコミュニケーターとしても、ルーズベルトでは得られなかった方法でその意味を劇的に表現した」と言います。ロックウェルの芸術。
戦後、すでによく旅をした絵画は、フリーダムトレインに乗って別の遠征をしました。 326都市の350万人以上のアメリカ人が1947〜48年のトレッキングで彼らを見ました。 サタデーイブニングポストのオフィスは、1950年代と1960年代のほとんどを通じて絵画の家として機能し、1969年に雑誌が閉店する前にロックウェルが最終的にそれらを取り戻しました。
今日、絵画はマサチューセッツ州ストックブリッジのノーマンロックウェル博物館にありますが、今年は「永続的な理想：ロックウェル、ルーズベルト、四つの自由」というタイトルの別のツアーを開始します。 5月にニューヨーク歴史協会で始まり、フランスのノルマンディーにあるワシントンDCのデトロイト、ヒューストン、カーンを訪れます。
