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マリの略奪

私は、ニジェール川から40マイル東にあるマリ中心部の村にある泥壁に囲まれた中庭に座って、秘密の会議が始まるのを待っています。 ロバ、羊、ヤギ、鶏、アヒルが中庭をさまよう。 十数人の女性がキビを叩き、歌声でチャットし、私の方向に恥ずかしそうな視線を向けます。 私のホストは、アフマドウ・ウンゴイバと呼びますが、伝統的なマリのガウンである紫のブブに覆われた、スリムで繁栄した男です。 彼は保管室に姿を消し、数分後に白い布に包まれたいくつかの物体を持って現れます。 Oungoybaが最初のバンドルを展開して、風化したブロンドの木から彫られたジャコメッティのような人間像を明らかにします。 彼は、破片が足を失い、この村からそれほど遠くない洞窟で発見されたと言います。 彼はそっと手で小像を回します。 「少なくとも700年前です」と彼は付け加えます。

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Oungoybaは、彼の家の隣にある成功した観光ホテルを運営しています。 彼はまた、工場で生産された古代の木製の小像やその他のオブジェクトのコピーを、冬のハイシーズン中にホテルを埋める西洋のパッケージツアーグループに販売する活発なビジネスを行っています。 しかし、彼の本当のお金は、マリの法律に反して、地域の村の骨anti品に最大数十万ドルを払うかもしれないコレクター、特にヨーロッパ人から来ていると言われています。 私のガイドは、私が「本物の」ドゴンアートの購入に興味があるアメリカのコレクターであるとOungoybaに語りました。

ドゴンは、古代のアニミズムの信念を持っている自給自足の農民であり、マリの中心的民族グループの1つです。 15世紀、またはそれ以前に、おそらくイスラム化の波から逃れ、彼らはこの村のすぐ上にそびえる100マイルのバンディアガラ崖に沿って定住しました。 ドゴンは、洞窟や崖の住居を穀倉や埋葬室として使用していた先住民族のテレム族を追放しました。 彼らは下の岩が多い斜面に村を建てました。 今日、推定500, 000ドゴンの大部分は純粋なアニミストのままです(残りはイスラム教徒とキリスト教徒)。彼らの古代の文化は神の三位一体に基づいています。 祈りと嘆願を通して霊的な世界とつながるために使用される儀式芸術は、まだ洞窟や神社で見つけることができます。 ワニ、コウモリ、棒のような人物の像が特徴的な彫刻と装飾が施されたドゴンのドアとシャッターは、重要な村の構造を飾っています。

彼のプライベートなコンパウンドのポーチで、ドゴンのオウンゴイバはいくつかの追加のオブジェクトを展開します。男性と女性の黒檀の彫像のペアは、彼は80年前にさかのぼると、彼は16, 000ドルで売ります。 500年以上前の細長い置物で、20, 000ドルで入手できます。 「私のクライアントに確認してください」と彼は言います。 「彼らは、私が本当の骨qu品のみを販売していると言うでしょう。」

2日前、ホンボリの村で、村の若いドゴンが長老に呪われ、洞窟から古代の遺物を盗んでディーラーに売った後に突然死んだと私に言った老人に会いました。 しかし、固有の貧困、イスラム教の普及、およびウンゴイバなどの現金を持つディーラーは、多くのドゴンに彼らの遺物を手放すよう説得しました。 実際、Oungoybaは、地元​​の校舎を改善するためにお金が必要な村の長老の委員会から、彼に9, 000ドルで提供する700歳の人物を購入したと言います。 「村には常に売りたい人がいます」とOungoybaは言います。 「それはただのお金の問題です。」

ドゴンカントリーの村は、地元の人々が現金で略奪したマリにある何百ものサイトの一つです。 略奪は、アフリカの骨qu品の飽くことのない海外市場に供給され、ヨーロッパ、アメリカ、日本の美術コレクターによってアフリカで最も優れていると見なされています。 対象は、内陸ニジェールデルタの繊細なテラコッタの像(約600年にわたってヨーロッパや中東へのサハラ交易路を支配していた3つの帝国の名残)から、新石器時代の陶器、刻まれた木製のドア、ドゴンによって作られた人間の置物にまで及びます。

マリの当局者によると、西アフリカの芸術品や工芸品の価格が高騰し、洗練された密輸ネットワークが出現し、アフリカの最大の文化遺産の一つを一掃する恐れがあります。 「これらの[古物商]はメキシコの麻薬密売人のようなものです」と、ニジェール内陸デルタの貿易都市モプティの文化関係者であるアリ・カンポは言います。 「彼らは最も貧しい村からヨーロッパのバイヤーに違法なネットワークを運営しており、私たちにはそれらを止めるリソースがありません。」

マリの骨qu品は原則として保護されています。 パリで署名された1970年のユネスコ条約は、「文化財の不法な輸入、輸出、所有権の移転の防止」に協力するよう加盟国に義務付けました。 15年後、マリは、文化的財産として広く指定されているものの輸出を禁止する法律を可決しました。 しかし、法律は簡単に回避できることが証明されています。 誘惑に負けたのは貧しい村人だけではありません。 約10年前、未確認の報告によると、泥棒は内陸ニジェールデルタのマーケットタウンであるジェンネのグレートモスクの中央ドアで立ち去りました。 金がはめ込まれた何世紀も昔の木製のドアは、盗むための陰謀を阻止するためにファクシミリに置き換えられていたときに消えたと言われています。 ドアは、数百万ドルを集めた可能性がありますが、ブルキナファソとの多孔質の国境を越えて、国外に密輸された可能性があります。

それ以来、古代の盗難は急速に続いています。 2005年11月、フランスのモンペリエメディテラネ空港の職員がマリから9, 500個の遺物を傍受しました。 数日後、アルルの外にあるフランスの税関は、モロッコからの化石とマリからの彫像、陶器、宝石を詰めたドイツ行きのモロッコのトラックを止めました。 2007年1月、パリのシャルルドゴール空港の当局は、マリの首都バマコから「手作りのオブジェクト」とマークされた9つの不審な外観のパッケージを開きました。マリ東部のメナカ周辺のサイト。 これらのサイトの一部は、サハラ砂漠が狩猟採集民が住む広大なサバンナだった8, 000年前に遡ります。 「これらのオブジェクトを地面から引き裂くと、過去にそのサイトについて再構築できる物語の終わりになります。それは何に使用され、誰がそれを使用したのですか」とヒューストンのライス大学の考古学者、スーザン・キーチ・マッキントッシュは言います。そして、古代西アフリカ文明の主要な権威です。 「それは大きな損失です。」

泥で覆われた家々とドーム型テントのあるニジェール川の町、ガオでマッキントッシュに会いました。 私がティンブクトゥから砂漠を2日間ドライブして到着したとき、サハラに太陽が沈んでいました。 マッキントッシュは、大学院生のママドゥシセによって行われているレンガと石の複合体の発掘調査に立ち会いました。 地元の人々は、より古い構造物の上に建設されたこのサイトは、マリ帝国の支配者であるカンコウムッサによって14世紀に建設されたと考えています。 マリの文化省が所有している、市営サッカー場に隣接するアドビとスタッコのゲストハウスのコンクリートの床に座っている彼女を見つけました。 唯一の照明を提供する40ワットの電球で、彼女は現場で見つかった数千の陶器の破片のいくつかを研究していました。 「私たちは12フィート近く下がっており、陶器は約2, 000年前に戻っているようです」と彼女は繊細な淡いブルーの破片を指で言いました。

1977年、カリフォルニア大学サンタバーバラ校の考古学の大学院生であるマッキントッシュと彼女の夫であるロデリックマッキントッシュは、約2, 000人のジェンネジェノの跡地である高さ20フィートのマウンドで発掘調査を実施しました。ガーナからの古代のゴールドトレードルートに沿った1年前の商業センターと、現在のジェンネ近郊のサハラ以南のアフリカで最も古い都市センターの1つ。 このカップルは、陶器やテラコッタの彫刻が粘土に埋め込まれているのを発見し、東南アジアのガラスビーズも発見しました。 この発見は非常に公表されていた。 タイムズ・オブ・ロンドンの特派員が発掘について報告し、マッキントッシュはその発見をジャーナル考古学に記録した 。 一方、考古学者たちは、1977年と1980年に発見したテラコッタの宝物の写真に描かれた作品のモノグラフも発表しました。これには、現在マリ国立博物館に展示されている頭のない胴体も含まれます。 1960年代に始まった同地域での略奪の増加の要因の1つは、同様の品質の置物に対する需要でした。

1980年代以降、泥棒は内陸ニジェールデルタおよびその他の場所で何百もの考古学的な塚を略奪しました。 これらのサイトのオブジェクトは異常な価格を取得しました。1991年にニューヨーク市でサザビーズは、600〜1, 000年前の31 1/4インチのマリアンテラコッタラムを275, 000ドルでオークションにかけました。マリの彫像のその日。 (ベルギーのジャーナリスト、ミシェル・ブレントは、後にマリの偽造者が雄羊に偽物の体と後ろ足を追加し、世界のアフリカの芸術専門家を欺いたと報告した。ブレントは1986年にダリー村から作品が略奪されたと告発した。 )1997年、別の悪名高いケースで、フランスのジャックシラク大統領は、マリがテネンコウ地域から略奪された証拠を提供した後、贈り物として受け取ったテラコッタラムを返しました。

砂漠から猛烈な風が吹いているので、私はこの地域での体系的な略奪の例を観察するために、高を超えて冒険します。 マッキントッシュの大学院生であるママドゥ・シセは、ガオ・サネイとして知られる考古学的なマウンドを越えて私を導きます。 高さ25フィートから30フィートのマウンド、足元の古代の陶器の砕けた破片を横切ると、顔に砂の隙間ができます。 私たちの下のflood濫原で、私はテレムシ川の長い乾いたベッドを見つけることができます。 しかし、私の注意を喚起するのは、このマウンドを目立たせる何百もの穴で、10フィートほどの深さです。 「気をつけろ」と、砂から掘り出された谷を飛び越えて石蹴りをするシセは言う。 「略奪者はいたるところを掘った。」

西暦610年から1200年の間、ガオ・サネイはダイア王朝によって支配された貿易センターとして機能しました。 10年前、西洋およびマリの考古学者は砂地を掘り始め、ガラスと半貴石で張られた細かい陶器、銅のブレスレット、ビーズのネックレスを発見しました。 しかし、略奪者はすでに軟弱地盤に穴を掘り、発見したものをニジェールの国際ディーラーに売っていました。 数年前、マリの文化省は、24時間監視するために警備員を雇いました。 「それまでには手遅れでした」とCisséは私に語り、月面を調査しました。 「 レピルはそれをきれいに剥ぎ取った。」

Gao地域の文化問題のディレクターである故​​Boubou Gassamaは、略奪が事実上保護することが不可能な遠隔地にTelemsiバレーを広げたと私に言っていました。 2004年10月、地元の詐欺師たちは彼に、ガオ郊外の砂漠地帯で活動していた盗賊の一団について話した。 ガサマは憲兵隊を持ち込み、新石器時代以降のビーズ、矢じり、花瓶、その他の物体で脱出していた17人の略奪者を捕まえた夜明け前の刺傷作戦を行いました。 「彼らはほとんどモロッコとモーリタニアで一個3, 000ドルで販売できるガラスビーズを探していた」とガサマは言った。 男性は全員、ティンブクトゥ周辺のトゥアレグ遊牧民で、ガオ刑務所で6か月間仕えました。 それ以来、シセは、地元の人々がサイトの保護に役立つ「監視の旅団」を作成したと報告しています。

マリ政府は、骨the品の盗難と戦うためにわずかな進歩を遂げました。 1992年から2002年まで在職した考古学者であるアルファ・オウマ・コナレ前大統領は、ニジェール内陸部全体に文化的ミッションのネットワークを確立し、サイトの監視とマリの遺産を保存する必要性の認識を高めました。 政府はまた、重要な塚でのセキュリティを強化しました。 マッキントッシュは、通常2年ごとにマリに戻りますが、コナレのプログラムはジェンネジェノとその周辺地域での略奪をほぼ排除したと言います。

バマコにあるマリ国立博物館の館長であるサミュエル・シディベは、マリの税関当局が文化遺産資料の出国を阻止するのを支援しました。 規制では、マリの美術品を輸出しようとする人は誰でも、オブジェクトと写真のセットを美術館の職員に提出することが義務付けられています。 シディベと他の専門家は、オブジェクトが実際に文化的財産ではないと判断した場合にのみ輸出証明書を発行します。 わずか2か月前、シディベは私に言った、彼は何世紀も昔のテラコッタの出荷をブロックすることができた。 怪しげな輸出業者は規制に激怒している、と彼は付け加える。なぜなら、彼らがコピーを本物のアーティファクトとして渡すのをより難しくし、価格が急落したからだ。

違法な古物商のOungoybaは、規則をregulations笑します。 私は彼にドゴンの彫刻を国外に密輸できるかどうか尋ねた。 「 Pas deproblème 」と彼は言い、微笑みを浮かべた。 Oungoybaは、私が購入したものは何でも安全な木箱に詰めると言い、購入を95%過小評価するように指示します。 バマコ国際空港は注意が必要だと彼は言います。 彼は購入した商品を陸上でニジェールに運ぶようにクライアントに勧めています。 国境のマリの税関職員は通常、木枠を開けるのに煩わされることはありません。 「あなたはあなたの家族への贈り物として100ドルを使ったことを伝えてください、そして誰も質問をしません」と彼は私を保証し、疑わしい役人は買われることができると付け加えました。 私がニジェールに渡ると、彼は続けます、私は家に帰ります。 ニジェール政府は、署名者が骨qu品の盗難との闘いに協力することを義務付けるユネスコ条約の実施を怠っています。 ウンゴイバは、彼の闇市場貿易が貧しいドゴン地域の経済を助けると主張します。 しかし、ディーラーやバイヤーはそのような議論の背後に隠れて、彼らが文化に与えている損害を正当化すると言う人もいます。 「彼らは良いことをしていると主張している。病院を建て、お金を広めている」とモプティの文化当局者であるアリ・カンポは語る。 「しかし、最終的には、彼らは人類に損害を与えています。」

作家のジョシュア・ハンマーはベルリンに住んでいます。 写真家アーロン・ヒューイは 、ワシントン州シアトルの彼の拠点で働いています。

マリの法律は古美術品の輸出を禁止していますが、特にニジェールとブルキナファソへの遺物は消えています。 略奪者は、多くの埋葬地が剥奪されたバンディアガラ崖地域(写真)で捕食します。 (アーロン・ヒューイ) サハラ以南の貿易ルートとしてのマリの長い歴史は、その芸術的伝統の根底にあります。 国外に密輸された本物の作品に対する感謝の高まりは、需要を刺激します。 (アーロン・ヒューイ) この村の埋葬洞窟は数回略奪されました。 地元の人々は今、非常に慎重に墓を見守っています。 (アーロン・ヒューイ) ドゴン族の村人は合法的に複製品を販売するかもしれませんが、違法な考古学的オブジェクトも同様に提供されるかもしれません。 「売りたい人はいつもいる」と匿名のディーラーは言う。 (アーロン・ヒューイ) ジェンネ市(1907年に再建されたグレートモスク)は、古代の塚が豊富な地域にあります。 (アーロン・ヒューイ) マリの骨Mal品(略奪者から押収された遺物)は、アフリカで最高級のものと見なされています。 (アーロン・ヒューイ) ドゴン村人にとって、アーティファクトは生活の伝統とのつながりを表しています。 (アーロン・ヒューイ) マリ国立博物館の館長、サミュエル・シディベは、「マリの遺産に属する」新旧のオブジェクトの宝庫を監督しています。 (アーロン・ヒューイ) 座っている粘土の置物c。 1500年代。 (アーロン・ヒューイ) 50歳未満の母子の彫刻。 (アーロン・ヒューイ) 保存主義者のアリ・カンポ(彼は文化の役人であるモプティの村にいる)は、古代の密輸業者を「メキシコの麻薬密売人」と比較している。 泥棒は広範囲にわたって活動していますが、革新的なポリシングプロジェクトにより、重要な古代遺跡のジェンネジェノを含む特定の場所での略奪が事実上排除されました。 (アーロン・ヒューイ) ティレリの村では、男性が高い崖に登り、そこに隠された神聖なものを取り戻します。 (アーロン・ヒューイ) Kounduでまだ使用されている古いドアは、盗まれたオブジェクトが博物館に埋もれた死んだ文化からではなく、まだ生きていて元気な文化であることを示しています。 (アーロン・ヒューイ) 村の問題について話し合い、その日の暑さから休むために年配の男性が集まる伝統的なトグナ。 (アーロン・ヒューイ) 違法なディーラーが外国人に販売するために多くの作品を持ち込んだ場所であるYougudouruの村。 (アーロン・ヒューイ) バンディアガラの崖の下にあるイレリの村。 (アーロン・ヒューイ) ティレリ村とバンディアガラの崖の下の穀倉。 (アーロン・ヒューイ) ジェンネのモスクへの扉は違法に販売されました。 (アーロン・ヒューイ) あるマリの関係者によると、新石器時代のサイトから略奪された単一のガラスビーズほどの小さなアイテムは、「3, 000ドルで販売できる」という。 (アーロン・ヒューイ)
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