私の前にティアラを着ているかもしれない魅力的な20世紀初頭の女性を想像するのは簡単です。 繊細で、安くはならないかすかな白い羽で飾られたこのアイグレット （白retのフランス語の言葉）は、豊かでファッショナブルな社会の人物の頭の上に載っています。 このような羽で作られた装飾は、現代的なスタイルの高さを表しています。
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そして、他の多くの人にとって、ティアラは自然界を尊重できない人間の歩行の象徴であるでしょう。1917年の渡り鳥に関する野原と 小川の物語と、彼らに与えられた荒廃のファッションのように。母親の白retが殺され、3〜4羽のサギが巣でstar死するまで放置されたことを意味します。」
これらの鳥、および派手なファッションの声明としての再利用は、1918年の渡り鳥法条約の成立から100年を迎えたニューヨーク歴史協会の新しい展示の主題です。白egのような鳥（および白鳥、ワシ、ハチドリ）の狩猟。 7月15日までオープン、 Feathers：Fashion and the Fight for Wildlifeは、羽、くちばし、場合によっては死んだ鳥の全身で作られた衣服とアクセサリーのコレクションを展示しています。 ジョン・ジェームス・オーデュボンによる絵画は、生きている、飛行中の同じ鳥を描いており、活動家、政府、および一般市民が、一見避けられない環境破壊に直面してできることの例を示しています。
JH Johnston＆Co、Aigrette hair ornament（from Snowy or Great Egret）、1894、Egret feathers、gold、gold wire、diamonds（Museum of the City of New York、Gift of Mrs.Mary S.Griffin、1961） 4羽の白retの羽を使って1羽のアイグレットを作成しました。これは、殺された鳥の数に反映されています。 展示の共同キュレーターであるデブラ・シュミット・バッハによると、1902年には1.5トンの白egの羽が売れたという統計があり、これは現代の推定によると200, 000羽の鳥とその3倍の卵と計算されています。 他の数字によると、毎年フロリダだけでハンターによって殺されている鳥の数は500万匹にもなりました。
ミリナーズは、鳥全体（多くの場合、豊かな紫と青に染められた）、ハチドリの頭とくちばしから作られたイヤリング、1900年代に絶滅の危機にpushedした種である2つのヘリングカモメから作られたマフとティペットで帽子を飾りました。 共同キュレーターのロベルタ・オルソンが指摘するように、その独特の赤いマークは、カモメが繁殖中に収穫されたことを示しているため、このセットは特に痛烈です。 「それは一種の悲痛なことです」と彼女は言う。 「まるで永遠に向かい合う交配パターンのようです。」
鳥とその羽の需要は20世紀の変わり目に熱狂に達し、両キュレーターは都市が拡大するにつれて自然からますます遠ざかるのが容易になったと仮定しています。 皮肉なことに、彼らはファッションにおける鳥の使用が動物の世界とのつながりを促進する方法であると考えました。 また、バッハは女性が「最も目に見える羽の利用者」であると認めている一方で、ハンター、科学者、コレクターは鳥の個体数の減少に等しく貢献しています。
それはニュースメディアが渡り鳥の大量死で女性を非難することを止めませんでした： アイグレは「残酷の白いバッジ」として知られるようになり、1917年のワシントンポストの物語は鳥愛好家に反発するように挑戦しますファッションの利己的な無関心な信者。」
おそらくあまり話題にならなかったのは、これらの帽子の製作を通じて直接賃金を稼いだ女性（多くの場合、イタリア人移民）でした。 展示では、家族に柳と呼ばれる一種の仕事、つまりダチョウの羽を広げる方法を紹介します。これは、週に2.50ドル、または今日のお金で75ドルに相当する労働力と、未熟練労働者の比較的高い賃金です。 この作業により、換気のない小さな長屋のスペースでほこりっぽい、繰り返し作業を行うことから生じる可能性のある病気にさらされるリスクがあります。 環境保護主義者にちなんで名付けられたシルクとリボンで作られた「オードボンネット」のような鳥のいない代替品に国民の需要が移ったとき、彼らは同様に、賃金の削減により苦しみました。
オードボネットやその他の虐待のないアクセサリーの人気は、ファッションで渡り鳥の使用を終わらせるためにたゆまぬ運動をした女性に直接たどることができます。 1886年にスミス大学の学生としてオーデュボン協会のローカル支部を組織したフローレンスメリアムベイリーのように、活動性と他の人に自然の生息地での鳥の美しさを認めさせる仕事を組み合わせたものもありました。 1899年に出版された「ベイリーの鳥はオペラグラスを通して」は、非専門家が鳥の生活を見つけ、認識し、鑑賞するのを助け、彼女の鳥類学のキャリアの中で、彼女は主に米国南西部の鳥に焦点を当てた6つの鳥の本を書きました。
ジョン・ジェームズ・オーデュボン、グレート・エグレット（ アルデーア・アルバ ）、1821年（1863年、ジョン・J・オーデュボン夫人からの公的購読によりニューヨーク歴史協会に購入） ドイツのオペラスター、リリーレーマンのような他の人々は、有名人を使って大義に注意を向けました。 「彼女がすることの一つは、彼女がファンに会ったとき、または彼女が話すことができるさまざまな種類の聴衆がいたとき、彼女は女性に羽をつけないことを奨励し、代わりに羽をつけないことを約束したのであれば、彼女にサインを差し出してください。」
鳥の個体数の保存と回復に国民の関心が高まったため、個々の州は鳥、卵、羽の狩猟と採集を規制する法律を可決しましたが、渡り鳥は羽の取引の影響を最も受けますが、連邦レベルでは保護されずに残りました1918年の渡り鳥条約法の通過。オーデュボン協会によると、MBTAは「ユキコサギ、ウッドダック、サンドヒルクレーンなどの多数の種を絶滅から救ったと信じられています。そして、ニワトリやダチョウなどの非渡り鳥の羽で飾られた帽子は人気がありましたが、 羽ばたきや渡り鳥の一部が描かれたアイグレットやその他のアクセサリーはファッショナブルな女性の頭から消えました。
白egは現在、オーデュボン協会のエンブレムとして機能し、バッハとオルソンは、遠くから野生生物を祝福し賞賛する方法の例として、渡り鳥の自然主義者の有名な水彩画の肖像画を指しています。 1820年代と1830年代に絵を描いたオードボンは、自然の生息地で鳥の画像を撮影した最初の芸術家の1人であり、その成功の一部であると、オーデュボンはオーデュボンが鳥の主題を提示した方法だと言います。
「オーデュボンの鳥がいつもあなたを見ていることに注意してください」と彼女は言います。 「彼らは生きている、彼は目の中の反射であるために紙の予備を使用します。 オーデュボンは1851年に亡くなったが、彼の芸術と作品はアメリカの保護運動の中心であり続けている。バッハとオルソンはともに、彼の作品をその時代に先駆けて開発し、後の活動家、その多くはオーデュボン協会の章を独自に組織しました。
展示品と、これらの鳥の威厳を見る機会は、非常に重要です。内務省は最近、鳥と卵の「偶発的な」破壊に対する罰を弱めるためにMBTAを再解釈する計画を発表しました。 政府は、この解釈は、例えばフクロウの巣を誤って破壊するかもしれない住宅所有者などの一般市民に利益をもたらすことを意図していると示唆していますが、保全サークルの多くは、企業が鳥の個体群に大混乱をもたらすための抜け穴として使用されると考えています罰。
私が帰る前に、オルソンは私にもう一つのオーデュボンの水彩画を見せてくれました。これは白egです。 「まるでそれがまるでおもちゃであるかのように、彼が彼のバックフリップを持ち上げているのを見ることができます。 そして、あなたが見ることができる、それはちょうど緊張と人生でいっぱいです。 そしてそれは生きています。」
彼女は、渡り鳥条約法が実際に何をしたかを示しています。 「そして、すべて持続可能性のための底流があると思います。 そして、もし環境と自然の良い管理人であれば、私たちは仲良くすることができます。」
