アイルランド全土では、何世紀も昔の石の彫刻が、ややこしいイメージでエッチングされています。 Sheela-na-Gigsは、彫刻が知られているように、高齢女性が陰部を開いて陰部を引っ張る様子を描いています。 これらの彫刻が何を意味するのか、誰も正確に知りませんが、インタラクティブな地図のおかげで、アイルランドの神秘的なシーラ・ナ・ギグははるかに見つけやすくなっています。
Diana SettleがHyperallergicについて報告しているように 、アイルランドの遺産評議会は、国定記念物サービスに関連して、4月にマップを開始しました。 独立した学者や愛好家によって収集されたデータを使用して、地図はアイルランドのすべてのシーラナギグの位置をプロットします。これまでに、100以上の彫刻が知られています。 マップ上の各ピンには、Sheela-na-Gigの説明と、場合によっては写真が含まれています。
ヘリテージカウンシルの最高経営責任者であるマイケル・スターレットは、このマップの目的はシーラ・ナ・ギグスについての「現代的で非常に啓発された議論」を促進することだとBBCに語っています。
「私たちのシーラ・ナ・ギグスもそれに値する」と彼は付け加えた。
アイルランドは世界最大のシーラ・ナ・ギグを誇っていますが、彫刻はイギリス、フランス、スペインでも発見されています。 イギリスの彫刻に関する情報を収集するシーラ・ナ・ギグ・プロジェクトのウェブサイトによると、ほとんどは教会に存在します。 しかし、それらは中世の城、要塞、井戸の石の中にも見つかりました。
スタイルに関しては、シーラ・ナ・ギグは非常に多様です。 多くはハゲであり、それらはしばしば突出した胸郭で描かれており、それは老年を表すことを意図しているかもしれません。 しかし、一部のSheela-na-Gigはぽっちゃりしていますが、他のものはグロテスクに薄いです。 観客に笑顔で挨拶する人もいれば、恐ろしい顔をしかめた口で描かれている人もいます。 イギリスのあるシーラ・ナ・ギグは、ETのように見えますが、外陰部の閃光全体を除いて、すべてのシーラ・ナ・ギグに共通のポーズです。
シーラ・ナ・ギグスが約160年前に学者に初めて注目されたとき、バーバラ・フレイターグはシーラ・ナ・ギグス：エニグマを解くと書いています。 聖職者と教会の信者は、壁から彫刻を引き裂き、見えないところをフェレットしました。 Zing TsjengがBroadlyについて報告しているように、 シーラ・ナ・ギグは教会の墓地や井戸や小川の底に埋もれているのが発見されました。
しかし、最近では、学者やアマチュアの歴史家がシーラ・ナ・ギグに魅了されています。これは、彫刻の神秘的な性質に疑いの余地がないことです。 Sheela-na-Gigがどこから来たのか、いつ、そしてなぜそれらが作られたのかを明確に言うことはできません。
一般的に、Tsjengによると、彫刻は12世紀から14世紀にさかのぼりますが、それより古いものもあります。 石は炭素年代測定できないため、確実に言うのは難しいです。 彫刻の謎をさらに複雑にしている「シーラ・ナ・ギグ」という名前は、明確に定義できる言葉で構成されていない、とフライターグは指摘する。
しかし、彫刻の起源については多くの競合する理論があります。 最も一般的なものは、シーラ・ナ・ギグスがロマネスク様式の建築をモデルにしたものだと仮定しています。ロマネスク様式の建築は、12世紀に始まったアングロ・ノルマン侵攻によってアイルランドに来ました。 しかし、他の歴史家はこの考え方を拒否しています。 彼女の本の中で、フレイターグは、シーラ・ナ・ギグスが顕著な性器を持ち、「民俗神の領域から生まれたものであり、生命を与える力、誕生と死、そして生命の再生に関連している」と主張しています。
今年コーク郡の民俗学者が、聖パトリックがシーラという女性と結婚したという証拠を明らかにしたと主張した後、今年も同様の理論が浮上しました。 シーラ・ナ・ギグスは、一部の専門家によると、この古代の女性像に基づいている可能性があり、出産や性的出会いの際の援助として使用された可能性があります。 さらに、シーラ・ナ・ギグは幸運のトークン、または魔よけの邪悪な滞在者であると信じている人もいます。
Sheela-na-Gigsが何世紀にもわたって使用された方法と理由を私たちは決して知らないかもしれません。 しかし、これらの奇妙な彫刻に興味がある場合は、アイルランド文化遺産協議会のインタラクティブマップにアクセスして、神秘的な彫刻の起源に関する独自の理論を構築してください。
