21歳のスーザンラフレッシュが1886年10月上旬にミズーリ川の故郷からほぼ1, 300マイル離れたフィラデルフィアの列車を初めて降りたとき、彼女はすでにいわゆる「消滅」のメンバーに対する国の最も大きな期待をはるかに上回っていました。 1865年6月に遠隔地のネブラスカ準州の北東の角にあるオマハの夏の水牛狩りで生まれたラフレッシュは、現在ハンプトン大学のバージニア州ハンプトンノーマルアンドアグリカルチュラルインスティテュートを卒業しました。 彼女は英語と母国語に堪能で、フランス語とオトーも話せました。 彼女は経典とシェークスピアを引用し、自由時間を使ってピアノを塗り、演奏することを学びました。 彼女は父親から若い娘たちへの警告に駆られました。「あなたはいつもそれらのインディアンと呼ばれたいですか？それとも学校に行き、世界の誰かになりたいですか？」
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故郷の風に吹かれた平原が再び背後にあり、フィラデルフィアに到着しました。旅、数ヶ月の経済的心配、物流上の懸念、そしてもちろん彼女の目の前の迫り来る山の影、医学部で疲れ果てていました。 数日のうちに、彼女はペンシルバニアの女子医科大学での最初のクラスに参加しました。彼女は子供時代のパウワウ、水牛狩り、ティピスとは別の世界でした。
医学教育の先駆者であるWMCPは、国内で女性のために設立された最初の医学部でした。 彼女が卒業した場合、ラ・フレッシュは国内初のネイティブアメリカンの医師になるでしょう。 しかし、最初に、彼女は少数民族の野望を打ち負かすと決心した精神主義者を通して、性差別主義者のビクトリア朝の理想によって大きく歪められた科学コミュニティに侵入する必要があります。
「教育を受けた私たちは、インド文明の先駆者でなければなりません」と彼女はハンプトン卒業スピーチで東海岸の群衆に語った。 「白人は文明の高い水準に達しましたが、何年かかりましたか？ 私たちはまだ始まったばかりです。 だから私たちを落とそうとしないでください。 チャンスをください。」
3年後、ラ・フレッシュは医者になりました。 彼女は同級生の卒業生として卒業し、傷を縫合し、赤ちゃんを産み、結核を治療することができました。 しかし、女性として、彼女は投票することができませんでした－そして、インド人として、彼女は自分自身をアメリカ法の下で市民と呼ぶことができませんでした。
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1837年、政府の金銭でワシントンに旅行した後、チーフビッグエルクは警告とともにオマハの人々に戻りました。 「まもなく到来する洪水が来ています。それに備えておくことをお勧めします」と彼は言いました。 国の首都のにぎやかな通りで、彼はオマハの伝統的なやり方と対立する宇宙である文明の未来を見ました。 生き残るためには、適応する必要があるとビッグエルクは言いました。 1853年に亡くなる前、彼はオマハ族の首長として同じようなビジョンを持つ男を選びました。これは、スーザンの父親であるジョセフラフレッシュというフランス系およびインド系の男です。
「10年後の10年、[ジョセフ]ラフレッシュはとらえどころのない二文化の針を縫うのに苦労しました。彼は子供たちの成功、彼の国民の生存を保証すると信じていました」と、ラフレッシュの伝記、 戦士の人々は、昨年リリースされました。
人々の戦士：スーザン・ラ・フレッシュがいかにして人種的およびジェンダーの不平等を克服してアメリカ初のインド人医師になったか
ジョー・スタリタの「人々の戦士」は、スーザン・ラ・フレッシュ・ピコットの感動的な人生と公衆衛生への献身の感動的な伝記であり、最終的に彼女の数々の業績に光を当てます。
購入ジョセフの同化への大胆なプッシュ-「それは文明か絶滅のどちらかです」と彼はよく言った-部族全体に容易に採用されなかった。 やがてオマハは白人の慣習を取り入れる「若い男たちの党」と、くじけない伝統的な医学の男たちに忠実な「最高の党」との間で分裂しました。 若い男たちの党がテントの代わりに丸太小屋を建て始め、道路をレイアウトし、個々の小包を耕作し始めたとき、保守派は予約の北側に愛称を付けた「The Make-Believe White Menの村」。彼女の3人の姉が共有し、スーザンは彼女の遺産と未来の間で綱渡りをすることを学んで育った。
「これらは、オマハが直面した新しい世界に挑戦するための選択でした」と、ネブラスカ大学リンカーン大学の歴史とジャーナリズムの名誉教授であるジョン・ワンダーは言います。 「ラ・フレッシュ一家は、言語、宗教、文化の学習と採用に長けていました。 彼らはオマハの文化を決して忘れませんでした。 彼らは、新しい隣人についてのより深い知識でそれを豊かにしたと言えるかもしれません。」
ラ・フレシュは、アリス・カニンガム・フレッチャーという名前のハーバード人類学者と出会ったのはここ、メイク・ビリーブ白人男性の村でした。
そして、ここで、Make-Believe White Menの村で、わずか8歳の若いSusan La Flescheが、苦痛に苦しんでいる年配の女性のベッドサイドに滞在し、白人の医者が到着するのを待っていました。 4回、メッセンジャーが送信されました。 4回、医者は彼がすぐにそこにいると言った。 日の出の少し前に、女性は死にました。 医者は来ませんでした。 このエピソードは今後何年もの間ラ・フレッシュを悩ませるだろうが、それも彼女を苛立たせるだろう。 「それはインド人だけでした」と彼女は後に思い出します、「それは問題ではなかった」。
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彼女の教育の課題はどれも、インド事務局が運営するオマハ代理店の医師としての留学に戻ったときに遭遇したことに対してラフレッシュを完全に準備することはできませんでした。 彼女が政府寄宿学校の彼女の新しいオフィスへの扉を開いた後すぐに、部族はファイルし始めました。彼らの多くは結核またはコレラで病気で、他は単に休憩するためにきれいな場所を探していました。 彼女は医者になったが、多くの点で彼らの弁護士、会計士、司祭、そして政治的連絡役だった。 病人の多くがスーザン博士に彼女が電話したと主張したので、彼女の白人のカウンターパートは突然辞職し、彼女が唯一の1, 350平方マイルに及ぶ留保の医師になりました。
彼女はある日、部族のために病院を建てることを夢見ていました。 しかし今のところ、彼女は徒歩でハウスコールをし、風と雪の中を何マイルも歩き、馬に乗って、その後彼女のバギーで何時間もかけて一人の患者に届きました。 しかし、遠く離れた患者に到達するために彼女自身の命を危険にさらした後でも、彼女はしばしば彼女の診断を拒否し、遠く離れた学校で学んだことすべてに疑問を呈するオマハに出会うでしょう。
次の四半世紀にわたって、ラ・フレッシュは彼女の人々の病気との毎日の戦いを戦った。 彼女は居留地の禁酒運動を指揮し、白いウイスキーの行商人が居留地を歩き回らなかったとき、衣服がポーンされず、土地が売れなかった頃を思い出しました。 最終的に彼女は結婚し、子供をもうけました。 しかし、ウイスキーは彼女の家に続きました。 アルコールから人々を引き離そうとする彼女のたゆまぬ努力にもかかわらず、彼女自身の夫は忍び込み、最終的には彼の習慣によって増幅された結核で死にました。
しかし、彼女は戦い続けた。 彼女は近くのネブラスカ州バンクロフトで個人開業を開始し、白人とインディアンを同様に扱いました。 彼女は、留保境界内に形成された町での酒類販売を禁止するようインディアン事務局を説得しました。 彼女は、適切な衛生と、ハエを運ぶ病気を防ぐためのスクリーンドアの使用、共同の飲酒カップ、新しい宗教儀式で使用されるメスカルに対する不人気なキャンペーンを唱えました。 そして、彼女が1915年9月に亡くなる前に、彼女は夢の病院をサーストン郡の最初の近代的な病院であるネブラスカ州ウォルトヒルの保留地に建設するのに十分な寄付を求めました。
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それでも、多くの男性の首長や戦士とは異なり、スーザン・ラ・フレッシュはオマハ居留地を越えて、今年初めに彼女がスタリタの本とPBSのドキュメンタリー「メディシン・ウーマン」の主題になったときまで事実上不明でした。
「なぜ彼らは私たちが消滅するレースだと言ったのですか？ なぜ彼らは私たちが忘れられた人々だと言ったのですか？ オマハのメンバーであり、ネブラスカ州メイシーにあるカールT.カーティス健康教育センターのCEOであるウェノナステーブルラーは言います。 「成長して、父は私たち全員に「誰かが何かをしているのを見たら、あなたもそれができることを知っている」と言っていました。」 スーザンができることを見て、これにうんざりしていると思ったとき、学校に行きたくないと思ったとき、または家族を懐かしく思ったとき、それは私を勇気づけました。」
オマハの部族は、留保に関する多くの医療上の課題に依然として直面しています。 近年、インディアン連邦保健局による部族の汚職と貧弱な患者ケアの容疑は、現在オマハとウィネバゴの両方の部族にサービスを提供しているウィネバゴ病院を苦しめています。 ラフレッシュの夢の病院は1940年代に閉鎖され、現在は小さな博物館になっています。北に7マイルの13ベッドの病院と、東に9マイルのカールT.カーティスクリニックの中間にウォルトヒルの住民が隠れています。交通機関がほとんど与えられていない予約の西。 アルコール依存症は、アンフェタミン、自殺などとともに、依然として部族を悩ませています。
しかし、ヘルスケアへのより多くのアクセスが進行中で、ラ・フレッシュは「私たちが今やっていることを非常に誇りに思うだろう」と言います。昨年の夏、オマハ族は、カールTの830万ドルの拡張。メイシーのカーティス健康教育センター、ウォルトヒルの新しい診療所。
「今、人々は彼女の物語を発表しています。それが私が望んでいることです。 たぶん、それは別の若いネイティブ女性を刺激するでしょう。 あなたは彼女がそれをするのを見ます、あなたもそれができることを知っています。」
