宇宙学者のジョエル・プリマックは、過去400年間、宇宙に関する知的洗練度の尺度は、その中の私たち自身の惑星の重要性を受け入れなかったと言います。 コペルニクスによって天球の中心から追い出され、ニュートンの法則によってその動きに慣れた地球は、前世紀までに細かくなり、人間が望遠鏡を向けるたびに大きくなった宇宙で失われました。 宇宙論を聖書から得ていない人のほとんどは、この考えを自分の世界観に取り入れています。だから、プリマックのような非の打ちどころのない科学者が妻のナンシー・エレン・エイブラムスと「The View」宇宙の中心から 。 センターは、彼らが言うには、あなたがいる場所にぴったりです。
プリマックは宇宙論であり、素粒子物理学と天文学の交差点にあり、人間の理解のまさに限界にあり、重力が銀河を保持している目に見えない質量を説明する「冷たい暗黒物質」理論の先駆者の一人でした。 。 彼は60歳で、トリムで、穏やかな態度で、銀色の髪とそれに合う口ひげがあります。 主に南カリフォルニアで育った彼は、プリンストンとスタンフォード大学に通い、その後カリフォルニア大学サンタクルス校の丘の中腹にあるレッドウッドの木立のキャンパスの教員に加わりました。 エイブラムスは作家であり、音楽家であり、気質によって哲学者であり、 積分法を学ばなくても宇宙の性質についてのスリリングな科学的対話で特権的な地位を占めています。 エイブラムスは、暗く、鋭い視線で、ニューエイジのAge女を装って、最新のCD「エイリアンウィズダム」の表紙に登場します。
プリマックは、1970年代後半に宇宙論に興味を持つようになった素粒子物理学者であり、インフレーション理論と超対称性によるフィールドの変換と一致しました。 前者は、ビッグバンの始まりのほんの一瞬で宇宙は光の速度よりも速く膨張し、ランダムなエネルギー変動を生み出し、最終的に銀河、銀河団、スーパークラスターの大規模な構造になるという考えです。 後者は、力と物質の粒子の特性に関連する理論であり、目に見えない、または「暗い」物質に関する予測を引き起こします。 プリマックは、人間の知性の偉大な成果の1つである、彼が考えているもの、つまり宇宙の140億年の歴史の数学的に一貫した説明における実験、観測、理論の統一を経験し、参加しました。 「未解決の問題はまだたくさんありますが、すべてのデータが一致しています」とプリマックは言います。 「私たちの宇宙学者は、私たちがついに物語を正しくしたことを祝福してきました。しかし、それは大衆が認めないものです。」
素人がそれを高く評価していなければ、それは未解決の問題がまだまだ大きな原因だからです。 通常の目に見える物質よりもはるかに多いと思われる「暗黒物質」の性質は、まだ推測です。 スペースの継続的な拡大を推進する「暗黒エネルギー」の性質について説得力のある推測すらありません。 しかし、PrimackとAbramsは、数学を理解できない別の理由として、数学を理解できない人はこれらのことについて考える便利な方法がないこと、つまり、これらの発見を人間の肉眼で見える地球の領域に関連付けることができないことであると考えています知覚。 宇宙の中心からの眺め -千億の星からなる千億の銀河から成る宇宙の私たちの場所の瞑想-は、そのニーズを満たすための試みです。
宇宙の中心は、もちろん、空間の幾何学的な点ではなく、宇宙における人類の場所の比phorです。 プリマックとエイブラムスは、人間の物理的サイズは、いわゆるプランク長との対数スケールのほぼ中間であると考えています。これは、距離の最小の意味のある増分、約10からマイナス33センチメートル、および端までの距離です。目に見える宇宙の最大の意味のある距離、約10〜28センチメートル。 私たちよりもはるかに小さな生き物は、知性に必要な複雑さを開発できませんでした。 はるかに大きいものは、情報が脳を移動するのにかかる時間によって制限されます。 地球はまた、居住可能性の特権ニッチを占有します-太陽に近すぎず、遠くても、彗星との衝突から木星の重力によって保護されず、月によって予測可能な季節を提供する安定した方向にロックされます。 私たちの太陽系が私たちの銀河の中心に非常に近いなら、近くの星からの宇宙線が生命を不可能にしていたかもしれません。 はるか遠くにあり、地球（および生き物）を構成する重元素はあまりにもまばらだったかもしれません。 等々。 これらの観察結果に対応する方法は2つあります。肩をすくめて言うことができます。 それらのいずれかが異なっていた場合、私たちはとにかく気付くためにここにいないので、彼らの明らかに奇跡的な偶然の一致は幻想です。 または、それらの中に不思議とインスピレーションの源を見つけることができます。 プリマックとエイブラムスは、「人間の意味のより深い源泉はありません、「宇宙の性質と起源を反映するように私たち自身の人生を経験するよりも」。
しかし、その意味が正確に構成するものは、「途方もない未解決の質問」であり、彼らは、薄暗く、投機的に、比meta的にしか理解できないものであると言います。 彼らは、無関心な宇宙における単なる意識のちらつきとして、人生の実存的、または虚無主義的な人生観を非難します。 しかし、空間と時間の全体を利用する哲学を作成しようとする努力の中で、PrimackとAbramsは、原則としてさえ、人間が知ることができるものの限界にすぐに立ち向かいます。 著者が言うように、私たちは「原子や細胞が私たちのために遊んでいるという想像をはるかに超えた」偉大な宇宙物語の参加者になるかもしれません。 しかし、可能性のあるサイズスケールの範囲内の中間の場所に限定されている場合、どのようにして知ることができますか？ プリマックとエイブラムスは、その宇宙ドラマが何であるかについても推測していません。 彼らの本の最後の章で、彼らは多くの読者が尋ねるであろう簡単な質問を彼ら自身に提起します：彼らは神を信じますか？ 答えはいくつかの密なパラグラフを取り、「宇宙の未知の可能性と私たちの個人的な接触線を開くプロセスに他ならないとして神を信じる」という断定で終わります。単に空ではありません。
彼らは神秘主義者、精神主義者、仏教徒ですか？ 確かに、Primackの研究は理論物理学と同様に経験的結果に基づいています。 物理学はエイブラムスの歌でさえ知らせます。それは音楽に設定された詩のようです。 彼女のCDトラックThe Handwriting of Godは、ビッグバンからの宇宙背景放射について作曲された唯一のバラードでなければなりません。 夫婦の家のモントレー湾を見下ろす丘の中腹に、いくつかの望遠鏡がありますが、視界には癒しの結晶やピラミッドはありません。 彼らは宇宙の大衆エネルギーの分布を象徴するコスモスデザートと呼ばれる菓子で新年を祝います。 25％チョコレートアイスクリーム（冷たい暗黒物質用）; 残りのその他のものには、星に鍛造された重元素、言い換えれば生命を構成するものの大部分を表すシナモンの小さなピンチが含まれます。 しかし金曜日の夜、エイブラムスはろうそくを灯し、太古の昔からのユダヤ人女性の古代のファッションでの祈りを述べています。 誰も聞いていると本当に信じているからです。 それから彼は自分を捕まえて、「私は聞いています」と言います。
Jerry Adler は、 Newsweekの上級編集者です。 この雑誌に初めて登場した 写真家のウィリアムクーポンは、彼のポートレートの本に取り組んでいます。
