抽象化と合成ポップアートの時代に、RB Kitajは物語、比painting的な絵画を復活させました。 彼は先週74歳で亡くなりました。
多くの偉大な芸術家のように、Kitajは大衆の称賛に耐え、軽chargedした。 ロンドンのテートモダンでの1994年の回顧展は、嵐のような重要なコンサートで流されました。 熱心な読者であり作家でもあるキタージュは、それぞれの絵画に説明文を含めました。
主に抽象化の時代に働いていたキタジュと彼の絵画は、簡単な分類に反しています。 英国のポップアーティストとして知られていますが、Kitajは実際にはアメリカ人でした。 彼は1932年にオハイオ州クリーブランドで生まれました。彼の国籍に関わらず、後年、キタジはユダヤ人の信仰と熱心に同盟し、反ユダヤ主義の民俗学から「さまよえるユダヤ人」のステレオタイプを受け入れました。
絶え間なく、Kitajはありそうもない現代美術のヒーローを作りました。 彼は、「芸術のための芸術」、つまり現存する抽象表現主義の教義を故意に無視した。 彼は思考と行動において、glib popよりはるかに豊かな領域を参照し、しばしば彼の叙情的で比fig的な構成の実存的な文学と哲学をほのめかしました。 批評家は、彼の絵画作品にも線を使用して、エドガー・ドガの施設ですぐに描くことができ、ポール・セザンヌのきらめく、多面的なスタイルで描くことができると主張しました。
彼の作品はほとんどキュービズムのように見え、その数字と風景は通常の制約、地理的および時間的制約から動かされません。しかし、亡命者の断片的なレンズを通して世界を受け入れたアーティストにとってはぴったりの感覚です。 この万華鏡のようなアプローチはコラージュに似ています。 コラージュ効果とKitajの新鮮で表現力豊かな色の使用は、おそらく不幸な「ポップアーティスト」の誤称につながった。
批評家はまた、キタジュの絵画にテキストを含める実験技術を再考したいと思うかもしれません。 そのようなテキストは、言葉のない芸術の謎を弱めるかもしれませんが、絵画をうまく補完し、アーティストのビジョンの鮮明さを独特の声で表現しています。 1994年のテートの回顧展で、キタジュは彼の芸術の最後の言葉を語り、私たちの時代の騒ぎの中で作られました。「それはおそらく、絶望の慣性を置き換えるだけでなく、十分に一般的であるが、アートを不死の愛を維持するフィクションに押し込める。」
（ ニューヨーク中部の秋（ウォルター・ベンジャミンの後） スーザン・ロイド夫人のコレクション、ニューヨークの好意による ）
