人間と象の関係の複雑な歴史| スミソニアンスミソニアン - 記事、記事、スミソニアンで、展示会、展示会、科学、科学、野生生物、野生

1930年の夏、フランス、パリの4歳のマチュー・ド・ブランホフは頭痛に苦しみました。マシューを痛みからそらし、彼女の長男のローランが弟の泣き声、セシル・ド・ブルンホフから就寝時の話を考えた。セシルは、ハンターの手で母親が突然死んだことを嘆き悲しむゾウについて少年たちに話しました。貧しいゾウはジャングルの家から退き、未知の都市で一時的な慰めを見つけます。たまたま、象は捨てられた財布に出くわします。その内容は、ジャングルに喜んで戻る前に、その内容を使って派手な新しい服を買うために使用します。

小さな象の物語に魅了されたマシューとローランは、翌日、画家である父親のジャンと話をしました。ジャンは子供たちを楽しませるために、ゾウの水彩肖像画を制作しました。緑のフォーマルスーツと黒い山高帽をかぶっています。象の名前は？ババール。

ジャン・ド・ブランホフは、1年後に最初のババールの本であるヒストリア・ド・ババールを発表し、2年後に彼の死の前にさらに4冊を出版しました。彼は他の2つのババール物語を未完成のままにした。 13歳のローランは父親の証明を完成させ、それ以来50冊以上のババールの本を描いて出版しました。 2017年に92歳で、LaurentはBabarの最後の冒険であるBabar's Guide to Parisを出版しました 。「私はババールと人生を過ごしました」と彼はウォールストリートジャーナルに語った。「彼は私を幸せにしました。」

ババールは同様に世界中の1000万人以上の読者を喜ばせていますが、批評家はフランスの植民地主義の隠された支持としてのブランホフの物語を指摘しています。それにもかかわらず、数名の著名なクリエーターがブルンホフの指揮をたどり、他の架空の象や心のこもった象に人間の特徴を認めました。 1940年、スース博士のホートンは卵をhatch化させ、翌年ダンボは世界を「あなたを押さえつけるものがあなたを持ち上げる」と示しました。

これらの同情的な半世紀の描写は、人間と象の関係の進化における明確な方向転換の瞬間を示しています。現在、博物館のロタンダにある有名なフェニコビゾウからそれほど遠くない国立自然史博物館で展示中のスミソニアン図書館は、この歴史的な交渉を追跡するショー「ゲームチェンジ：獲物から保存への象」を組織しました。ショーには、珍しい本、ババールのような子供向けの物語、写真、原稿、アートワーク、象のラジオ首輪などの工芸品が含まれます。提供物は、長期にわたる交渉の豊かな物語を伝えるための主な情報源であり、世代が大地のクジラを嫌うか愛するか、狩るか、保存するかを決定しました。

1908 年のサファリ：英国東アフリカでのビッグゲームハンティング英国の自然主義者、アベルチャップマンは、熱心なビッグゲームハンターであり、国立保護区の創設を提唱し、ゾウや他の種の衰退を記録しました。（スミソニアン図書館）

Alfred J. Bethellによる1887年の南アフリカの狩猟に関するメモなどの回顧録とガイドブックには、装身具と食料品の広告が掲載されていました。（スミソニアン図書館）

フレデリック・ウィリアム・アンガーの1909年のルーズベルトのアフリカ旅行は、スミソニアン協会を含む米国の博物館に標本を提供したセオドア・ルーズベルトのアフリカ遠征を詳述しました。（スミソニアン図書館）

イギリスのハンターWalter Dalrymple Maitland Bellによる1924年のフランス領ソマリランドでの彼のサファリの日誌からのスケッチは、「脳ショット」、象を殺すのに必要な目標と角度を示しています。（スミソニアン図書館）

科学者、自然保護主義者、かつ元ハンターのアーチー・カーは、1964年の「 ウレンド：アフリカの内外への自然主義者の旅」を執筆し、将来の世代のために野生生物を保護する必要性を認識しました。（スミソニアン図書館）

1967年、詩人エヴリンエイムズの著者、 エデンの垣間見るものは、保存に関する彼女のサファリガイドの観察について次のように書きました。「50年前、私たちは大きな苦難と危険なくしてこれをすることはできませんでした。」（スミソニアン図書館）

「[ゾウ]を生態学的に重要な獣と見なすことは、彼らがババールではないことを意味します」と、ショーのオープニングの際のパネルディスカッションで最近話したスミソニアン保護生物学研究所のマーシャルジョーンズは言います。「私たち自身が理解しなければならない別の進化的ステップがまだあります」

漫画のババール、ホートン、ダンボは子供っぽく、遊び心があり、楽しいものですが、世界的な人間と象の関係は深刻なものです。アフリカゾウは密猟の危機に直面しています。アフリカ象の10分の1に過ぎないわずか4万頭のアジアゾウは、絶滅の危機を回避しています。アジアのコミュニティでは、ゾウは定期的に家、作物、生計手段を破壊しています。スリランカだけでも、2000万人と5, 000頭のゾウが住むウェストバージニア州に近い国で、人間とゾウの対立により毎年約70人と250頭のゾウが殺されています。

「ウェストバージニア州で、5, 000匹の動物を容認していると想像してください。。。ジョーンズは尋ねます。「私たちはこの国でそれを容認しませんが、それでも（スリランカの人々は）そうし、彼らはそのバランスを達成しようとしています。」

象の人間の理解におけるバランスの探求は何千年も遡ります。象は当初、食料と象牙の狩りをしていましたが、後に古代軍隊の「生きた水槽」になりました。ゾウは飼いならされてから、戦争機械として訓練されました。しかし、大砲による戦闘の急増に伴い、18世紀と19世紀の象は負担の獣、物資の運搬、建設プロジェクトの支援として追いやられました。

当時、象は象牙やスポーツのためにヨーロッパやアメリカの大物ハンターによって狩られていました。まだ大きなゲームハンターは、将来の保全努力を思いもよらない方法で助けました。彼らは、象の個体数の減少を最初に認識し、懸念を示しました。

米国魚類野生生物局のマーク・マディソンによると、「最初の保全大統領」はセオドア・ルーズベルト大統領でした。大統領就任中、ルーズベルトは2億3000万エーカー近くの公有地を保護し、現代の米国森林局を設立しました。彼は150の国立森林、51の連邦鳥保護区、5つの国立公園を設立しました。 1910年、ルーズベルトはScribner's Magazineに向けて、「既存の4足の生き物の巨人である尊い象が地球の表面から消えることが許されるとすれば、真に最も悲劇的な災難になるだろう」と書きました。

1909年、スミソニアン協会との協力により、ルーズベルトは19歳の息子のハーミットとの1年間のアフリカの狩猟遠征に乗り出しました。遠征は、スミソニアン国立自然史博物館のコレクションのために23, 000の標本を持ち帰りました。哺乳類の標本数は5, 000を超え、約4, 500羽の鳥と2, 000匹を超える爬虫類がいます。アフリカへの遠征で、ルーズベルトと彼の息子は11頭の象をまとめて撃ちました。

「それは対立とは見なされませんでした」とマディソンはルーズベルトの狩りについて語っています。当時の多くの自然保護主義者も熱心なハンターでした。 1913年までに、かつて2600万人だったアフリカゾウの人口は1000万人を下回りました。

19世紀のビッグゲームハンターが説得力のない保護運動の十字軍に従事したように、ゾウはアメリカやヨーロッパの地元の動物園やサーカスショーに登場し始めました。毎日の人々は、本で見つかるか、古い戦争物語で広まった民間伝承の外で、象を観察する機会を与えられました。

おそらく、19世紀のアメリカの聴衆に紹介された最も有名な象は、バーナムとベイリーのジャンボでしょう。この11フィート半、6トン半のアフリカゾウは、以前はロンドンの国立動物園の見物人を驚かせていました。約2, 000ドル、取引時の盗難で、PT Barnumは、すぐにBarnumとBailey's Greatest Show on Earthで最も偉大な行為となった紐で縛られた象を購入しました。

ジャンボのような象は、両国の子供たちを魅了しました。英国人は、「ジャンボ」として過度に大きいものを例え始めました。動物園の人やサーカスの群衆が飼い慣らされた、優しくて飼いならされた巨人に出会うと、優しい巨人としての生き物の認識が形になりました。

セシル・デ・ブルンホフのような母親と父親が象を就寝時間の物語に取り入れ始めたので、20世紀半ばを通して、スース博士とディズニーが世代を超えて生き物に恋をするようになりました。

本当に、これらの芸術的表現は、保護主義者の態度の変化の脈動に指を持っていました。これらのテキストの人間は、象の痛みの理由として最も頻繁に描かれました。残酷なサーカスのハンドラーは、ジャンボ夫人を息子のダンボを保護したとして投獄した。ババールの母親はハンターに殺されました。ホートンは、ハンターにほぼ撃たれ、サーカスのハンドラーに閉じ込められました。

英国のハンターナサニエルコックバーンは、詳細な記録（この1907年の狩猟免許を含む）、地図、旅行の写真を保管していました。（スミソニアン図書館）

保全生物学が主要な科学分野として台頭し、1960年代に保全学者が生物多様性の保全を推進し始めました。 1973年、絶滅危ed種法（ESA）が法律に署名されました。 3年後、アジアゾウは絶滅危as種としてリストされ、アフリカゾウは1978年に続きました。しかし、アジアゾウの象牙取引は完全に禁止されましたが、アフリカ象牙取引は1990年まで継続できました。象の数は600, 000に減少しました。密猟は今日も続き、約40万頭のアフリカゾウの残りの人口を脅かしています。

アジアゾウは、アフリカゾウグループの10分の1に過ぎません。これらの40, 000頭のアジアゾウは、スリランカのような困難な地形と密集した生息地に住んでおり、人間とゾウの対立を緊張させます。「私たちは、人々が実際に象を殺したくないことを知っています」とスミソニアン保護生物学研究所のメリッサ・ソンガーは言います。「しかし、彼らはまた、一晩で彼らの作物の半分を踏みつけ、家を破壊するゾウを飼う余裕はありません。」

スミソニアン保全生物学研究所の保全生態学センターは、アジア全域の地域および地元の専門家と協力して、象の移動と人間の土地利用の変化を追跡しています。このデータを使用して、CECと地域の専門家は、人間とゾウの両方を保護するための新しい土地利用戦略の考案に取り組んでいます。

これらの保護生物学者は、子どもたちの物語の水彩画のページに思いやりのあるかわいいババールとダンボがどのように現れるかのために、象を保護していません。 great孫が自分の目で象を見ることは決してないという悪夢のような予測だけで動機付けられているわけでもありません。ゾウは世界の生態系に必要なメンバーであり、自己認識を表明し、記憶を持ち、コミュニケーションをとることが知られています。ババールと同様に、彼らは遊び、悲しみと利他主義を表し、遊び、学びます。しかし、ジョーンズが言うように、これらの重要な獣についてのより全体的な人間の理解に向けて、ババールを超えた一歩まで、さらに別の必要なステップがあります。

ラッセルE.トレインアフリカーナコレクションのセレクションをフィーチャーした「ゲームチェンジ：象から獲物へ」は、2020年2月1日までワシントンDCの国立自然史博物館で展示されています。