今日、東と西の衝突により、世界的な対立が混乱に終止符を打つ運命にないことを忘れがちです。 伝統的に、芸術家は好奇心inter盛な仲介者の役割を果たし、あまり啓発されていない政治家によって課された国境をさまよいます。 ある有名な例では、有名なヴェネツィア初期ルネサンスの画家であるジェンティーレ・ベリーニは、文化大使としてトルコに行き、イスラム文化の宝石のような描写で今日に至りました。
現在、一部のアーティストはベッリーニにふさわしい大使としての役割を担っています。 パキスタンで生まれたニューヨークを拠点とするアーティスト、シャージア・シカンダーは、世界経済フォーラムによって「若きグローバルリーダー」に選ばれました。
Sikanderは、2つの文化が儀式的に結婚し、絡み合う方法を例示しています。 伝統的な南アジアのミニチュア芸術の使者であるシカンデルは、この保守的な芸術形態を超越し、遊び心と進歩性に情熱を燃やしています。 パキスタンの美術学校で訓練を受けたシカンダーは、何百年も前にペルシア人によって南アジアに輸入された技法である、処理された紙に細かいブラシと植物染料を使用して、ミニチュアリストの繊細さで絵を描きます。 ミニチュア絵画は、植物、動物、建築の希少なモチーフを特徴とし、しばしば構図の堂々とした対称性を示します。
インド北部のラジャスタン州では、このような何世紀も昔のミニチュアは、しばしば激しい色彩で歌い、ヒンドゥー教の宗教図像に合流します。 ヒンドゥー教の神クリシュナによる美しいラダの懇願を受けましょう。ラダは孔雀のように曲線美があります。 クリシュナ、肌がとても青く、彼は日暮れよりも暗い。 元の文脈では異世界的で催眠術的ですが、そのような絵画は今や南アジアのキッチュなものになっています。 シカンダーのミニチュアの多くでは、多様で個人的なペンキの繁栄が、無慈悲な商業主義と束縛された宗教によって弱められたイメージに落ち着きのない現代生活を吹き込んでいます。
このニュースは毎日、東洋と西洋の白黒の二重性を描いています。 シャージア・シカンダーが未来のためにミニチュアリストからアンバサダーに昇格した理由は明らかです。 突然、島でさえ予測可能な媒体は、東洋と西洋の間の遊び心のあるether界、つまり新たに発見された可能性の領域に変わります。
