オーストラリアのパース近くの海岸沖に3つの島があります。 すべてが人気のある観光地です。ロットネスト島は、小さな有袋類のクオッカの個体数で有名です。 小さなカルナック島には、アシカと致命的な虎蛇がいます。 スレンダーガーデンアイランドには海軍基地があります。
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ただし、これら3つの島はすべて、元々アボリジニの人々が住んでいました。 そして、クライメート・セントラルによると、初期のヨーロッパ人入植者は、島が「かつて本土の一部を形成し、介在する地面は木々で厚く覆われた」という時代のアボリジニの人々によって語られたいくつかの物語を説明しました。 しかし、ある物語では、それらの木は「地面が大きな騒音でばらばらに裂け、海がその間に押し寄せ、これらの島を本土から切り離すほどの強さで」火が燃えて燃やされました。
それは単なる物語のように思えるかもしれませんが、研究者たちは最近、このことや他のアボリジニの物語を実際の出来事と一致させました。 海は、最後の氷河期の終わりに、約7, 500〜8, 900年前に突入しました。
別のコミュニティは、オーストラリア北東部の海岸線がグレートバリアリーフに至るまでの時間を伝えています。 彼らは、現在のフィッツロイ島にある海に流れ込んだ川を思い出します。 クライメートセントラルについて、ジョンアプトンは次のように書いています。「今日の海岸線とサンゴ礁の間の大きな湾は、物語が海が現在よりも200フィート以上低い時代を物語っていることを示唆しています。 」
「ニュー・イングランド大学のアボリジニのオーストラリア言語を専門とする言語学者のニコラス・リードは、アップトンに語った。 「現在、400世代にわたって正確に水中にある島のようなものについて人々がストーリーを送信することはほとんど想像できません。」
物語は、それを伝えることが豊かな伝統によって生き続けられたので最後になりました。 書き言葉がなければ、オーストラリアの部族は彼らのアイデンティティを維持するために口頭でのストーリーテリングに頼っていました。それはThe Dreamingと呼ばれる知識、実践、信仰のコレクションの一部です。 物語は口頭での話以上のものです。 岩や樹皮の絵、砂の絵、式典、歌や踊りが含まれます。 「オーストラリアには、ストーリーを正確に伝える親族ベースの責任を伴うストーリーテリングの側面があります」とリードは言いました。 その厳格さは、「物語を真実に保つことができる」「世代を超えた足場」を提供しました。
リードは、サンシャインコースト大学の地理学教授であるパトリックナンと協力して、物語を土地とどのように変化させたかを突き合わせました。 日本で先住民の言語会議で発表された彼らの研究の予備草案は、最後の氷河期の終わりの沿岸洪水を説明する18のアボリジニの物語を主張しています。 この論文はまた、私たちの世界とその変化の写真を構築している研究者は、古い物語に目を向けるべきだと主張しています。 「[E]危険にさらされている先住民族の言語は、以前に想像されていたよりもはるかに長い時間にわたる事実知識のリポジトリとなり、そのような伝統が却下された方法の再考を余儀なくされる」
「オレゴン州のクラマスには、少なくとも7, 700年前のものでなければならない比較的古い伝統があります。これは、クレーター湖を形成したマザマ山の最後の噴火を指します」と、ナンは気候中央に語った。 「私はまた、インドからの古代の浸水物語と神話に取り組んでおり、アジアの学者の間でいくつかの関心を刺激しようとしています。」
