Annalee Newitzは、 Wired 、 Popular Science 、 New Scientist 、 Washington Post 、その他多くの 科学とポップカルチャーについて書いて います。 彼女はio9.comの編集長であり（すべてのサイエンスファンやサイエンスフィクションのファンには必読です）、現在、Doubledayから出版される次の大量絶滅から人間がどう生き残るかについての本に取り組んでいます。
モンスターから始まり、分類法で終わりました。 子供の頃、両親がロサンゼルスのラブレアタールピットに連れて行ってくれました。そこでは、泡立ったタールの漏れやすい池が不必要なマンモスを焼いて、骨を完全に保存していました。 チェーンリンクフェンスまで歩いていくと、まだキュウリしているタールを見ることができます。ここでは、博物館のキュレーターが羊飼いの家族のタブローを設置し、ゆっくりと忘却に沈んでいるメンバーの1人を助けようとしました。 私は近くの博物館で見ることができる巨大な骨が大好きで、恐竜の熱狂的なファンになり、マンモスの前に来たすべてのメガモンスターの名前を学びました。 ステゴサウルスのモデルを作成し、ベッドの横に置きました。
小学校では、「科学」というラベルの付いたプログラムや本はどれも素晴らしいものであることがわかりました。 私は生物学、人類学、宇宙、進化に関する本を貪りました。 私は学校の図書館でポスターを熟考して、 アウストラロピチクスとホモサピエンスの進化段階を示しました。 科学者が世界の乱雑さをどのように分類し、分類、カテゴリ、わかりやすいチャンクに整理したかが好きでした。 同時に、科学は普通の物体の中にある未知のあくびの割れ目を開いた。 木製のテーブルは単なる家具ではありませんでした。原子の塊であり、絶えず崩壊し変化しています。
大学院で人文科学と社会科学を迂回したときでさえ、私は科学のカテゴリーへの愛を抱いていました。 物語のジャンルを勉強したのは、映画や本を認識可能なカテゴリに分類できるからです（カテゴリに「未分類」や「奇抜」が含まれていたとしても）。 そして、私の論文では、モンスターに関するポップカルチャーの物語が時間とともに進化する方法を分析しました。 科学がなくても、分類法と進化論がありました。 そして、もちろん、私のモンスター。
過去10年間、私はほとんど科学について書いてきました。 私は科学オタクとしてルーツに戻りましたが、今ではすべての科学的発見が常にストーリー内で行われることを理解しています。 私は真実がないという意味ではありません。科学的思考について私が一番好きなことの1つは、証拠が事実を多少なりとも証明できることです。これは人文科学と社会科学では不可能なことです。 それにもかかわらず、科学は世界についての物語であり、すべてがどのように機能するかを説明する方法です。 何よりも、科学は開かれた結末を持つ物語です。 すべての発見は、さらに質問で終わります。 そして、科学的な質問のすべての行は、「わかりませんが、調べるための実験を計画しています。」で終わります。
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