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東アジア諸国が西暦を採用したときと読者からの質問

東アジア諸国ではいつ西暦が採用されましたか?

ダグラス・プルット、バーモント州ウォーレン

国によって異なります。 日本は1873年にグレゴリオ暦、1896年に韓国、1912年に中国を使用し始め、公式および国際的な問題の基準として使用しています。 しかし、これらの国々は、誕生日や文化的なイベントについて、日付が太陽と月の位置に基づいている伝統的な太陰暦を依然として参照している、とフリーアーギャラリーオブアートおよびアーサーMの日本美術の上級キュレーターであるジェームズウラクは言います。サックラーギャラリー 。 (特に、日本には、グレゴリオ暦の要素と明仁天皇の治世への言及を組み合わせたハイブリッドカレンダーがあります。)北朝鮮はまったく異なるタイムラインにあります。そのカレンダーは、1912年に創業者の金日成の誕生から始まります。

放射された光の光子が宇宙を妨げられずに移動する場合、光の速度で永遠に移動しますか? もしそうなら、それは観測可能な宇宙の端に到達しますか、それを超えますか?

ブリー・ストーター、ニューヨーク市

はい、いいえ、 ハーバード・ スミソニアン天体物理学センターの 理論家、アビ・ローブは言います。 アインシュタインの相対性理論によれば、光子は光の速度で永遠に移動します。 しかし、光子がどこで終わるかは複雑です。 ビッグバンが私たちの観測可能な宇宙の範囲を決定してから、距離の光は時間内に移動しました。 宇宙の端があるかどうかは実際にはわかりませんし、知らないかもしれません。宇宙は膨張するにつれて加速しているので、今見えるものを超えては見えません。

平原インディアンの元帳芸術の台頭を促したのはなぜですか

チェイスカーター、ワシントンDC

つまり、必要性。 伝統的に、平野の戦士-芸術家は、動物の皮に戦争の偉業、馬の襲撃、求愛シーン、宗教儀式を描いていました。 非ネイティブがバッファローをほぼ絶滅に追い込んだ後、1​​9世紀に皮が希少になったとき、アーティストはキャンバス、モスリン、そして最終的には台帳のページに変わりました。 元帳の芸術は1900年代初頭に栄え、その後数十年間衰退してから1970年代にリバイバルが始まりました。 2016年 アメリカインディアン国立博物館の 展示「Unbound:Narrative Art of the Plains 」のキュレーターであるエミール・ハー・メニー・ホースは 、より多くのトピックと素材、そしてこれまでの多くの女性アーティストと共に男性優位の畑。

1947年のセントラリア鉱山災害により、111人の鉱山労働者が死亡しました。 鉱山安全法に影響はありましたか?

ジョセフ・パーテイン、イカ、イリノイ州

イリノイ鉱山の爆発は石炭粉塵の発火によると考えられており、コミュニティを荒廃させ、ウッディガスリーの3曲に影響を与えました(「The Dying Miner」、「Waiting at the Gate」、「Talking Centralia」)。 しかし、法的影響は限られていた、と国立アメリカ歴史博物館の鉱業学芸員、ピーター・リーブホールドは述べています。 議会はその年に地雷安全法を可決しましたが、施行条項はなく、1年後に失効しました。 1951年にイリノイ州の別の炭鉱爆発で119人が死亡した後、連邦議会は連邦炭鉱安全法を通過させ、連邦鉱山の検査を義務付けました。

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この記事は、スミソニアン誌の10月号からの抜粋です

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