昔、小さな急進的なキリスト教の宗派は、宗教的寛容を求めてイギリスを去った。 彼らは、家族と社会生活を捨てて、単純さと独身が特徴の共同の平等な環境で一緒に暮らす人々でした。 公式に信者の連合協会として知られている彼らは、自らをシェーカーと呼びましたが、今ではAP通信のデビッド・シャープが報告しています。
シスター・フランシス・カーが今週初めに89歳で亡くなったとき、彼女はその種の最後の活発なコミュニティのシェーカーの数を2人に減らしました。 メイン州ニューグロスターのサバスデイ湖のシェーカー村は、シェーカー宣教師のグループによって設立された1783年以来操業しています。 信者団はすでに1747年から存在していました。イギリスに逃げる前にフランスでの宗教の自由のために失敗したイギリスのクエーカーと追放されたキャミザードプロテスタントのグループによって作成されました。 宗派は、彼らの有頂天礼拝で知られるようになりました。震え、揺れ、そしてある歴史家が「熱狂的な金切り声と旋回」と呼ぶものを含む儀式。スピリチュアリズムや熱狂的なダンスのようなものを礼拝に含めることで、宗教の確立を揺るがしました。
この激しく表現力のある振る舞いはすぐにイギリスでシェーカーを歓迎しなくなり、彼らは米国に移住しました。 そこでは、彼らは文化的主流の近くで何十年も前に、平和主義、男女平等、および奴隷制反対の見解を受け入れて、共同で生活していました。 「独身のシェーカー「家族」は血縁関係ではなかった。 むしろ、すべてが自分たちを兄弟姉妹と呼んでいます」と国立公園局は述べています。
Shakerコミュニティ内では、シンプルさと勤勉さが支配していました。 労働と職人技は神を礼拝する方法と見なされ、シェーカーは高品質の家具、食品、家庭用品を生産することで知られるようになりました。 彼らの独身にもかかわらず、彼らは多くの助けがありました。 シェーカーはしばしば大人になるまで孤児を育てました。 さらに、一部の人々は一時的にコミュニティに出入りし、「冬のシェーカー」という用語を生み出して、厳しいニューイングランドの冬の間に労働と引き換えにシェーカーが取り入れた人々を説明しました。
しかし、1961年、残っている唯一のシェーカーコロニーであるサバスデイレイクは、新しいメンバーの受け入れを停止しました、とキャロルオッペンハイムはシカゴトリビューンで報告しました。 それ以来、独身で共同生活を送るという困難な取り組みにより、シェーカーの数は数千人からわずか2人に減少しました。 しかし、シェーカーの伝統は現在、古い建物とエレガントな予備の家具によって記念された過ぎ去った時代に関連付けられていますが、セクトはまだ残っています。
現在、シャープ、60歳のアーノルド・ハッド兄弟、78歳のシスター・ジューン・カーペンターは、コミュニティで唯一のシェーカーだと書いています。 どちらも、彼らの宗教的信念が歴史的な脚注以外の何物でもないことを証明して、前進し続ける決心です。
