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物語と美と獣の国際民俗史

美女と野獣は、コーヒーとクリーム、ネズミと男性、スティックと石、そして活力と活力のように一緒に行く言葉です。 一つの説明はall想かもしれませんが、より説得力のある理由は、 美しさが完全なコントラストのイメージを想起させることだと思います:心と体の両方で崇高に訴えるものと、柔らかくてかわいい方法ではなく動物のようなものです。 単語が組み合わされると、結果は予想外で挑発的なものになります。

Walt Disney Picturesは、 Beauty and the Beastの実写版をリリースする準備ができているため、これらの言葉をより頻繁に聞くことになります。 同社は、 マレフィセント (2014)、 シンデレラ (2015)、およびザジャングルブック (2016)の最近の実写版が人気を利用したのと同じように、アニメーション版によって1991年に達成された成功を利用したいと考えています。前に来たディズニーのアニメーション映画。 ( Maleficentは、 眠れる森の美女の物語を伝える代替手段です)

さらに、 タイム誌によると、 ムーランアラジン、ライオンキングピノキオダンボピーターパンなど、ディズニーのクラシックの実写リメイクが今後数年にわたって増えることが予想されます。

美女と野獣には、民間伝承と大衆文化の両方に深いルーツがあるという利点もあります。 花嫁と彼女の動物の新郎の伝統的な話は、アフリカ、アジア、ヨーロッパ、インドで何世紀にもわたって口頭で広まりました。これは、人間と自然界の重要なつながりを強調しているかもしれません。

たとえば、南部アフリカの民話「5つの頭を持つ蛇」は、2人の娘の若い、より謙虚な人が、複数頭のヘビと結婚する様子を物語っています。 ノルウェーの物語「太陽の東、月の西」では、白熊が人間の花嫁を連れて行きます。 また、中国の民話「妖精の蛇」では、蛇が3人の娘の末っ子と結婚します。 いずれの場合も、動物の新郎はハンサムな男に変身します。

アフリカ南部の民話「5つの頭を持つ蛇」は、2人の娘のより若くて謙虚な人が多頭のヘビとどのように結婚するかを語っています。 (ボールドウィンプロジェクト) ノルウェーの物語「太陽の東、月の西」では、白熊が人間の花嫁を連れて行きます。 (ケイラスマスニールセン、1886-1957 /ウィキメディアコモンズ)

「美女と野獣」がフランス語で「ラベルエラベテ」として最初に印刷されたのは、1740年のことで、この本の物語の1つとして「 ラジューヌアメリカ」、 「レコンテスマリン 」、「ザヤング」ガブリエル・スザンヌ・バルボット・ド・ガロン・ド・ヴィルヌーヴ作『アメリカと海の物語』

16年後、ジャンヌ=マリー・ル・プランス・ド・ボーモンはビルヌーブのサブプロットの一部を切り取り英語版に翻訳され、「美女と野獣」としてロンドンに登場したマガシン・デ・ザンファンの一部として短縮版(フランス語でも同様)を公開しました1757年のThe Young Misses Magazineの一部として。

ボーモントのバージョンは物語の標準的な語り口となり、19世紀を通じて、多くのコレクション、多くの場合精巧なイラストとともに、ヨーロッパやアメリカの舞台演出で発見されました。

ある意味では、「美女と野獣」の物語の道徳的な教訓は、他の多くの民話に見られる教訓と同じです。美徳と勤勉さが報われます。 放digのプライドは罰せられます。 そして結婚は幸せに続きます。

しかし、特に「美女と野獣」に由来するレッスンもいくつかありますが、そのうちのいくつかはことわざになっています。美しさは肌の奥深くではありません。 美しさは見る人の目にある; 愛は死よりも強い。 「信じることは見ること」、「見ることは信じること」に対する修正策であり、信念は私たちの目が見ているものよりも強力かもしれないことを示しています。

1907年11月までに、「美女と野獣」というフレーズは非常によく知られていたので、 ロサンゼルス・タイムズの見出しは冗談でフレーズを使用しました。 噂話者は、1922年にアーバックルの無罪で終わったバージニア・ラッペの殺害のためにロスコー「ファッティ」アーバックルのスキャンダラスな裁判に応じてフレーズをささやきました。 、ショーマンのカールデナムが次のように述べています。「飛行機ではありませんでした。 それは、2005年のリメイクで言葉ごとに繰り返された行です。

大衆文化の物語への長い魅力にもかかわらず、最初の映画版は1946年まで登場しませんでした。フランスの詩人でシュールレアリストのジャンコクトー監督の「 ラベルエラベテ 」です。 アンリ・アレカンの見事な映画撮影、ジョルジュ・オーリックの楽譜、ルネ・クレメントの技術的スキル、そして23歳のピエール・カルダンによってデザインされた衣装でさえ、すべてが組み合わされて「最も魔法の批評家のロジャー・エバートの言葉で言うと、英国映画雑誌の帝国によって世界映画の26位にランクされました。

(ディズニーWiki /クリエイティブコモンズ) (ディズニーWiki /クリエイティブコモンズ) (ディズニーWiki /クリエイティブコモンズ)

ジャンマレをビーストに変身させるのに毎日5時間のメイクアップが必要でしたが、映画の終わりにビーストが逆にプリンスに変身すると、グレタガルボ(または他のアカウントによると、マレーネディートリッヒまたはタルーラバンクヘッド) ラ・ベル・エ・ラ・ベイトは性的に明確ではありませんが、性的底流の罪に問われています。コクトーとマレの関係によって強化された人もいます。 」

おそらく偶然ではありませんが、2017年の実写版のBeauty and the Beastでは、ディズニー映画で最初に公然とゲイのキャラクターであることが報告されています:ジョシュ・ガッドはガストンの仲間であるLeFouを演じています-すでに3つの反発を引き起こした動き:性格がネガティブなステレオタイプを助長すると感じているゲイの活動家から——LeFouは、結局のところ、「狂人」を意味します。 同性愛者のキャラクターを不快に感じると主張する社会保守派からの2番目。 ロシア政府の役人からの3分の1は、「ゲイのプロパガンダ」の要素が含まれていると判断した場合、映画を禁止することができます。

「美女と野獣」のさまざまな解釈は、何世紀にもわたって物語を生き続け、新しい世代に新しいバージョンを提示するのに役立ちました。 それぞれの新しいバージョンには、物語の最新の化身ですぐにわかるように、魅了する、興奮させる、または新しい反応を引き起こす力があります。

物語と美と獣の国際民俗史