1931年、8歳のオーストラリアのアボリジニの少女デイジーカディビルが地元の巡査にひったくられ、西オーストラリアのピルバラ地域の家族から約800マイル離れた同化キャンプに連れて行かれました。 彼女の妹モリーと彼女のいとこグレイシーも連れて行かれました。 しかし、家に帰ろうと決心した少女たちは、キャンプから逃げ出し、家族と再会できるようにオーストラリアの砂漠を9週間トレッキングしました。 彼らの信じられないほどの旅は、2002年の映画であるRabbit-Proof Fenceに影響を与えました。
Jacqueline WilliamsがNew York Timesに報告するように、トリオの最年少で最後の生き残りのメンバーであるデイジーは3月30日に95歳で亡くなりました。彼女の死は最近まで広く報告されていませんでした。
彼らが家から連れ去られる前、デイジー、モリー、グレイシーはジガロンに住んでいた。ジガロンは、1900年に建てられた2, 000マイル以上の有刺鉄線のフェンスに沿って、ウサギの防柵に沿って半遊牧生活を送っていた。西オーストラリアの農地にウサギを近づけないでください。
Martuの人々に属していた少女たちは、オーストラリア政府が多くの先住民族の子どもたちを強制的に第三国定住施設に入れ、白人文化への同化を目標に生まれたときに生まれました。 1995年に開始された政府の調査では、1910年から1970年にかけて、オーストラリアのすべての先住民族の子どもの10から33パーセントが家族から引き離されていました。 これらの子供は、盗まれた世代と総称されます。
Rabbit-Proof FenceのプロデューサーであるChristine Olsenは、映画の脚本を研究している間にモリーとデイジーの両方にインタビューしました。 彼女はシドニーモーニングヘラルドで、父親が白人だったため、3人の少女がオーストラリア当局、特にオーストラリア先住民に対する公式政策を形作るのに重要な役割を果たした「アボリジニの最高保護者」であるオーベルオクタヴィウスネヴィルに注目したことを思い出します20世紀初頭に。 オルセンによると、ネヴィルは、混血のアボリジニの子供たちを家族から連れ去り、「結婚してより白人の子供を持つ」ヨーロッパ社会に統合すべきだと考えていました。
最近の調査によると、デイジー、モリー、グレイシーはムーア川先住民集落に連れて行かれました。同集落は374人が亡くなり、多くが治療可能な呼吸器疾患や感染症で亡くなった場所です。 3人の少女の中で最も年長のモリーは、ムーア川に滞在するつもりはなかった。 「その場所は私を病気にします」とオルセンは彼女のことを思い出します。
ある夜、モリーはデイジーとグレイシーをキャンプから連れ出しました。 彼らが二ヶ月以上一人で歩いたとき、彼らは狩りをして土地を離れて暮らしました。 有名人の妻は時々彼らに食べ物を与えました。 他の時には、彼らは食べるために盗まなければなりませんでした。 少女たちはうさぎ防止柵を見つけた後、それをジガロンまでたどることができました。 しかし、警察は少女を捕まえるために派遣されていました。 オルセンによると、グレイシーは奪還されました。 モリーとデイジーは家に帰りました。
1996年、モリーの娘、ドリス・ピルキントン・ガリマラは、ムーア川の入植地からの少女の脱出に基づいた本「Follow the Rabbit-Proof Fence 」を出版しました。 2002年の映画はこの本に触発され、オーストラリア国立映画音響アーカイブによれば、「盗まれた世代の概念を多くの人に紹介しました」。
デイジーは大人の頃、ピルバラ地方の牧場で料理人および家政婦として働いていました。 オルセンによれば、デイジーは4人の子供に狩りをし、「土地の世話をする」方法を教え、先祖の伝統を伝えられるようにしました。
1980年代、デイジーの娘の1人であるノリーナカディビルは、パーンガーアボリジニコミュニティの設立を支援しました。 デイジーは彼女の晩年をそこに住んでいました。ジガロンは、ウサギの防柵に沿った彼女の最愛の子供の家です。
