劇「光の遺産」は 2人の女性科学者であったにもかかわらず、私は土曜日の劇場への遠足について書くつもりはありませんでした。 劇の実行は日曜日に終了しました。 しかし、私はとてもがっかりしているので、その理由を説明しなければなりません。
劇は、2人の女性に続きます。彼女の人生の最後の年であるフランスの数学者で物理学者のエミリーデュシャトレ1749年と、現在のニュージャージーの天体物理学者のオリビアです。 エミリーは42歳で、妊娠し、怖くて出産時に死ぬ（2つの難しい妊娠があった）、そして最後の数か月間、彼女が期待することをできる限り成し遂げようと必死である。 一方、彼女は科学的なキャリアの最大の発見-新しい惑星が形成された-であるOliviaに従い、40歳で母親になりたいと決心します。
エミリーはこの劇で見事に生きています。 彼女と哲学と科学に対する彼女の長期的な恋人ヴォルテールスパー。 彼女はもっと若い男、詩人のジャン・フランソワ・ド・サン・ランバートと関係があります。 彼女は15歳の娘ポーリーヌと一緒に将来を計画し、そこで一緒にパリに行き、ソルボンヌへの入国を要求します。 彼女は活気があり、彼女の死は、それが避けられないと知っていたとしても悲劇的でした。
天体物理学者のオリビアは40歳で、「彼女は科学で盲目になった」という歌が好きで、ある日自動車事故に巻き込まれ、小学生の先生の夫と子供をもうけたいと決心します。 しかし、卵巣癌は代理人を探すことになります。
エミリーとは異なり、オリビアは一次元であり、女性科学者の風刺画です。 彼女にとって、彼女の科学的発見と、母親になるというこの瞬間的な決断に対する強迫観念に他なりません。 彼女は服装が悪く、賢明な靴を履いています。まるで女性の科学者がオリビアの音と同じくらい退屈に見えなければならないというステレオタイプを強調するかのようです。
聴衆の中の少女たちにエミリーかオリビアになるかの選択を与えたら、彼らはエミリーを選んだと思います。 私は...するだろう。 これは、彼女の作品の認知、その時代の出産の危険性、エミリーが娘自身の保護のために若いポーリーンと結婚する必要があるという苦労にもかかわらず、1700年代の女性の唯一の選択肢の悲しい例です。 エミリーは明らかにオリビアよりも人生を楽しんでいました。
専門用語でリスナーを退屈させる退屈な現代の女性の代わりに、2人の恋人と夫を管理しながら、光の性質について話すことができる赤い絹の快活な女性を選択しませんか？ どういうわけか、脚本家は今日の女性科学者であることを1700年代の女性科学者よりも魅力的ではなくなった。 今は1つになっている方が良いです（そして、ずっと簡単です）。
科学の驚くべき現代女性のためのモデルがたくさんないかのようではありません。 私たちはスミソニアンのページでそれらの多くを紹介しました。 彼らは科学をする女性以上のものです。 ラベルの背後には詳細があり、それらの詳細は、その人物が誰であるか、なぜ彼らが行動するのかを理解するために重要です。
現代の女性科学者をそのようなステレオタイプの方法で提示することは、科学のすべての女性に不利益をもたらします。 彼らはそれよりもはるかに興味深いです。 彼らはオリビア以上のものです。
