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私たちが脅かされているとき、私たちは私たちがどんな善良な人々であるかを見せようとします

追い詰められたとき、私たちは口頭または肉体を問わず、防衛を急ぐ傾向があります。 性差別主義者や人種差別主義者であるなど、何らかの形の不寛容で非難されると、自然の防御メカニズムはそれとは少し異なる形で現れます。 告発者を攻撃するのではなく、性別、人種、または性的嗜好の友人が非常に多いという事実を引用して、彼らに無実を説得しようとします。

社会は一般的にこの現象を「I Have Black Friends」の言い訳と呼び、最近の研究ではその背後にある心理学を掘り下げています。 私のニューロンがピアレビューしたエリック・ホロウィッツのブログで、科学者たちは「道徳的アイデンティティに対する脅威は、過去の行動が道徳性を証明したと信じる度合いを高める」ことを発見しました。

この傾向を実証するために、研究者は盗難に関する事例研究を提示し、参加者に白人または黒人が有罪かどうかを判断するように依頼しました。 白人を有罪者として正しく特定した人々には、別のタスクが与えられました。 ホロウィッツの説明:

次に、人種差別的でない選択をした参加者は、脅迫的な状況(黒人と白人を好ましくないと比較する声明を擁護しなければならない)または脅迫的でない状況(人種とは無関係の声明を擁護する)を予測する必要がありました。白人容疑者の最初の選択は、彼らの非人種差別的な態度の診断でした。

黒人を白人から守らなければならなかった人々、言い換えれば、道徳が問われていると感じた人々は、彼らの非人種主義的態度を示すものとして元の選択を見る傾向が非常に強かった、とホロウィッツは説明する。

ただし、そのロジックはおそらく他の人の目には立ちません。 別の参加者が外部のオブザーバーとして招かれたとき、彼らは説得力のある議論を見つけられないと言った。 実際、ディフェンダーが彼らの非人種差別的な態度について主張しているほど、彼らは仲間の目に見てより有罪となりました。 だから、あなたの友人グループでさえ、存在において最も多様であり、だれもその防御に納得することはありそうもない。

私たちが脅かされているとき、私たちは私たちがどんな善良な人々であるかを見せようとします