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牛ケイトの悲劇

1889年7月20日、ワイオミング州のスウィートウォーター川沿いの峡谷で、6人の牛が牛がガサガサと告発された男と女をリンチしました。 伝えられる遺体が同じ木の枝からねじれたように:ライダーがニュースでローリンズの町に向かって駆け寄った:牛飼いは、2人の冷酷な泥棒、ジム・アヴェレルと彼らがキャトル・ケイトと呼んだエラ・ワトソンに復venを強要した。

ストーリーは衝撃的でした。アメリカ全土に一瞬のように響き渡り、語り継ぐことで劇的に成長しました。 新聞のある見出しは、「Blaspheming Border Beauty Barbarously Boosted Branchward」と読みました。

ソルトレイクヘラルドの記述では、ケイトは地元の伝説として描かれました。「男性的な体格の彼女は、addleのあえて悪魔でした。撮影の速さ。ラリアットとブランディングアイロンの達人です。」 National Police Gazetteの物語の中で、ある男がケイトに好きではない質問をした。 それで彼女は「彼を思いがけない左利きでノックダウンし、彼が慈悲を懇願するまで彼女の乗馬鞭で彼を打ちつけた」。

しかし、問題の真実は、おそらくより多くの鎮痛剤でした。 ケイトは、フロンティアで自分自身のために人生を始めようとしているだけの女性でした。 一部の地元の紙は彼女のリンチの直後にもっと正確な説明を出しましたが、神話のバージョン-野生の女性は彼女の終わりに会います-が立ち往生しています。 今日、専門家は、ワトソンの最大の犯罪はおそらく彼女が境界を越えようとする意志であったことに同意します。

事実上、彼女は違うことで殺害されました。

南北戦争後の数年間、著者のトム・レアは2006年の著書「 悪魔の門」で 、鉄道が西洋を東の偉大な富に開いたと説明しています。 牛肉は、他のリソースの中でも、今では長距離輸送できます。 当時の土地の男爵が所有していた大牧場は、これらの法人化されていない領土で繁栄し、政府所有の土地の無料の草とカウボーイの安価な労働力から利益を得ました。 一部のカウボーイは、自分たちのブランドをマーベリック(ラウンドアップでブランド化されていない状態で滑り込んだ子牛)に置くことで、自分たちの小さな群れを始めました。 土地の男爵の何人かは、隣人のブランド化されていない子牛をブランド化するためにカウボーイにお金を払いました。

しかし、1884年、ワイオミング準州議会がその慣行を禁止したとき、代わりにブランドのない子牛がオークションで販売され、カウボーイと小さな地主はプロセスから凍結されました。 さらに悪いことに、1880年代後半の飽和牛肉市場、放牧地の範囲、干ばつ、残酷な冬により、事業は底を打ちました。 牛ブームは破綻しました。 失業中のカウボーイは、あらゆる手段で小さな群れを始めようとしました。 男爵は牛泥棒の問題をすべて非難した、とReaは言う。 人々が射殺され、馬が殺され、干し草の山が焼かれました。

「キャトルケイトを入力してください」とワイオミング大学の歴史教授、レニーレイグレイドは言います。 「彼女に対する1回のストライキは、彼女が小さなオペレーターであるということであり、2回目のストライキは、彼女が女性であるということです。」

エラ・ワトソンは、背が高く、黒髪で、丈夫で、過去は乱流でした。 彼女は1879年に18歳で結婚し、20代前半に虐待的な夫を残して、ワイオミング州ローリンズの鉄道ホテルで働きました。 1886年までに、彼女はアヴェレルと出会い、彼と一緒にスイートウォーターで働き、彼の店を経営し、ベーコンや小麦粉などの商品を販売しました。 彼女は小さな牛の群れで家を建て、土地法に関するパートナーの理解で不動産保有を標準化したかもしれません。アベレルは郵便局長、公証人、平和の正義でした。 ワトソンは、160エーカーで政府に彼女自身の家屋敷を提出しました。つまり、1888年の春までに、彼女とアベレルは2つの160エーカーの主張を主張していました。

「彼らがやっていたことはすべて合法だった」とレアは言う。 「ジム・アベレルは土地調査員であり、土地法がどのように機能するかを理解していたでしょうが、慣習は牛の男爵が土地の大きな部分を支配することでした。」 アベレルは、牛の男爵の範囲で土地の請求を提出しましたが、それをひっくり返し、そのお金を使って大所有者に土地を提供するのではなく、店を建てました。

「行為を行った人たちは、彼の家屋と砂漠の主張を望んでいました。彼の5年間の苦労の結果、彼の素晴らしい水溝が流れていました」レコードをまっすぐに設定します。 悲嘆に暮れたケイヒルは、リンチを「残酷で冷血な殺人」と呼んだ。

しかし、ケイヒルの嘆願はほとんど無駄でした。 リンチ自体の説明は、ワトソンとアベレルが彼らの運命に値するという考えを強化しただけです。 「男はすぐに弱体化した」とヘラルドは言った、「とたたき、泣き叫び始めた。ケイトはより硬いものでできていた。彼女の冒とくは卑劣さや多様性で近づくことができなかった。アリンとケイトは足場に乗るために馬を与えられました。女性は地面から馬乗りのファッションに飛び乗り、結婚式の行進を口ずさみました。」

Preview thumbnail for 'The Wyoming Lynching of Cattle Kate, 1889

牛ケートのワイオミングリンチング、1889

6人の著名で政治的に強力なワイオミングの牧畜業者によるエレンワトソンとジムアベレルのリンチは、1889年7月に国を揺るがしました。

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現実には、ワトソンはバーファイターではなく、カウボーイを馬で打つことでも有名でした。 彼女は大規模な牛会社が運営するシステムに立ち向かっただけで有罪でした。 新聞の記事は、華やかで上書きされた雰囲気で、おそらくリンチャーが物語を語りたかったことを反映したものでした。 ワトソンが首つりに値する悪役だったとき、誰が問題を自分の手に取ったとして彼らを責めることができましたか?

魅力的な同類語(2つのハードな "k"サウンド)に加えて、Cattle Kateはワトソンが人生で使用したニックネームではありません。 それはおそらく、ケイト・マックスウェルという名前のおそらく架空の女性とワトソンの混乱から来ました。 1889年の初期の新聞記事は、マクスウェルが彼女を「ケイティ」と呼ぶために男を撃ったと言われ、彼女のあごの傷を除いて美人だったと描写しています。 マックスウェルは6人の射手を振り回して、彼女が雇ったカウボーイがファロディーラーをだまして失った数千ドルを取り戻したと思われます。

Laegreidは、WatsonをCatal Kateに変える物語-悪い女性が罰せられる-は、Teddy Roosevelt、Owen Wister、Buffalo Bill Cody、Frederic Remingtonなどの年代記者が想像するように、ワイルドウェストの神話の一部であると言います。 エラワトソンの物語は、今日でも-キャトルケイトの物語として知られている-伝説の力を示しています。 キャトルケイトの神話は、独自の枠組みを超えて共鳴します、とReaは言います。 「これらのスウィートウォーターの男たちは非常に罰せられていなかったという事実。多くの歴史家は、州や文化全体が言っているように、それがあなたの問題を処理する完全に合理的な方法だと思います。」

ワトソンとアベレルを殺した男たちは裁判にかけたことはありません。 誰も2人の重要な目撃者を見つけることができませんでした、そして、大ju審は16人でできていました、そのうちの7人は畜牛でした。 「このリンチについて私が考える方法は、それは非常に法律と慣習の物語です。また、土地利用と隣人の物語です。そして、それはジェンダーの物語でもあります。」

女性に投票権を与えた最初の州として有名なワイオミング州でさえ、土地を所有し権利を要求する女性は多くの人をいらいらさせました。

「女性は1840年代まで財産を所有することを許可されませんでしたが、それでも非常に限定的でした」とLaegreid氏は言います。 「1862年になって、彼らが自分の権利でそれを所有できるようになりました。それはまだかなり新しく、多くの男性にはうまく行きませんでした。私たちはまだ南北戦争の影響と、土地を所有することは、彼らの役割の外にまだ踏み込んでいると見られています。そして、彼らは結婚するべきではありませんか?それとも彼らは土地を譲るべきではありませんか?」

ワトソンの物語は、女性参政権に対する先進的なアプローチで有名な州でさえ、女性が直面する課題を示しています。 「ナンバープレートに信じられるほどオープンで歓迎的ではありません」とLaegreid氏は言います。 「フロンティアはむき出しでオープンに見えたかもしれませんが、それはすでにこの企業のダイナミクスの一部でした」と彼女は言います。

Reaは、パートナーが社会の規範の外に踏み出そうとする意欲が彼らにコストをかけることに同意します。 「アヴェレルとワトソンは、彼らの意見を少しでも知っているが、彼らは彼らの意見で知られることを恐れなかった。彼はこの架空の町でたくさん売ろうとしていると非難する新聞に手紙を書いた。彼女は自分で土地の申し立てをすることを望んでいた。また、彼女はti病または秘密主義ではなかった。」 レアは言う。

それは歴史の形成の物語でもあります。 リンチの6年後の1895年、WAピンカートン(ピンカートン刑事の長)が記者に物語を語り、ワトソンを「泥棒のギャングの女王」と呼んだ。 シャイアンデイリーリーダーが公開した初期の誤った情報は、1920年代にも事実として使用されていました。 後の歴史家も物語をリサイクルしました。 2人のアマチュア歴史家が本を書いて初めて、実際の物語が現代の読者に広まりました。

2008年の記事は、1989年に彼女の墓でワトソンの家族の集まりのメンバーを記録しました。彼らはまだ記録を正そうとしています。 ある子孫は、彼女の祖先が「女性の地獄としてではなく、企業の権力闘争と野生の西部フロンティアでざわめく土地に巻き込まれた先駆者として」思い出したかった。

牛ケイトの悲劇