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Gobekli Tepe:世界初の寺院?

トルコ南東部の古代都市ウルファから6マイルの場所にあるクラウスシュミットは、私たちの時代の最も驚くべき考古学上の発見の1つを作りました。金属ツールを開発したことのない先史時代の人々によって細工され、配置された約11, 000年前の巨大な彫刻石陶器。 巨石は約6, 000年前にストーンヘンジに先行します。 この場所はGobekli Tepeと呼ばれ、10年以上ここで働いているドイツの考古学者であるSchmidtは、世界最古の寺院の場所だと確信しています。

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「Guten Morgen」と彼は、午前5時20分に彼のバンがウルファにある私のホテルで私を迎えに来たと言います。 30分後、バンは草が茂った丘のふもとに到達し、有刺鉄線の横に駐車します。 労働者の結び目を追って、丘を登り、主な発掘現場である波形の鋼鉄屋根で覆われた長方形の穴に行きます。 穴には、立っている石、または柱が円状に配置されています。 丘の中腹には、部分的に発掘された柱の他の4つのリングがあります。 各リングのレイアウトはほぼ同じです。中央には、内側を向くわずかに小さな石で囲まれた2つの大きな石のT字型の柱があります。 シュミットによれば、最も高い柱は16フィートの高さで、重量は7〜10トンです。 それらの中を歩くと、いくつかは空であるが、他のものは精巧に彫刻されていることがわかります。キツネ、ライオン、サソリ、ハゲタカがたくさんあり、柱の広い側面をねじってandっています。

Gobekli Tepeへの道を示すサイン(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) ゴベクリテペの地図(ギルバートゲーツ) 神殿の床に埋もれているポータル(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) 柱に彫られたライオン(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) 司祭のダンサーを表す彫刻の柱(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) 柱の輪(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) 短い彫刻が施された柱(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis) 草原の部分的に採石された柱(©Vincent J. Musi / National Geographic Society / Corbis)

シュミットは大きな石の指輪を指しており、そのうちの1つは65フィートです。 「これは最初の人間が作った聖地です」と彼は言います。

谷から1, 000フィート上にあるこの止まり木から、ほぼあらゆる方向に地平線を見ることができます。 53世紀のシュミットは、何世紀にもわたる集中的な農業と定住が今日の特徴のない茶色の広がりに変わる前に、この風景が11, 000年前にどのように見えるかを想像するように頼みました。

先史時代の人々はガゼルや他の野生動物の群れを見つめていたでしょう。 緩やかに流れる川。移動するガチョウやアヒルを惹きつけました。 果物とナッツの木; そして、野生オオムギと、エンマーやインコーンなどの野生小麦品種の波打つフィールド。 「この地域は楽園のようでした」と、ドイツ考古学研究所のメンバーであるシュミットは言います。 確かに、ゴベクリテペは、ペルシャ湾から現在のレバノン、イスラエル、ヨルダン、エジプトまでの温暖な気候と耕地の弧である肥沃な三日月の北端に位置し、アフリカとレバントからの狩猟採集民を引き付けていたでしょう。 また、シュミットは、人々がゴベクリテペの頂上に恒久的に居住しているという証拠を発見しなかったため、これは前代未聞の規模での人類初の「丘の上の大聖堂」の礼拝の場であると考えています。

太陽が空高くなったシュミットは、げた頭にターバンスタイルの白いスカーフを結び、遺物の中の丘を巧みに選びます。 ドイツの速射で、彼は、地中探知レーダーと地磁気調査を使用して、サミット全体をマッピングし、22エーカーにわたって少なくとも16個の他の巨石リングが埋まっている場所を図にしたと説明します。 1エーカーの発掘調査は、サイトの5%未満をカバーしています。 彼は、考古学者がさらに50年間ここで掘り、表面をかろうじて削ることができると言います。

Gobekli Tepeは、1960年代にシカゴ大学とイスタンブール大学人類学者によって最初に調査され、解雇されました。 この地域の徹底的な調査の一環として、彼らは丘を訪れ、石灰岩の壊れたスラブをいくつか見、マウンドは放棄された中世の墓地にすぎないと考えました。 1994年、シュミットはこの地域の先史時代の遺跡に関する独自の調査に取り組んでいました。 シカゴ大学の研究者レポートで石が散りばめられた丘の頂上の短い言及を読んだ後、彼はそこに行くことに決めました。 彼が最初に見た瞬間から、彼はその場所が並外れていることを知った。

近くの荒涼とした台地とは異なり、Gobekli Tepe(名前はトルコ語で「腹の丘」を意味します)は、周囲の風景から50フィート上にそっとなだらかに丸くなっています。 シュミットの目には、形が際立っていました。 「このようなものを作成できたのは人間だけでした」と彼は言います。 「すぐにこれが巨大な石器時代のサイトだったことが明らかでした。」 以前の測量士が墓石と間違えていた石灰岩の破片は、突然別の意味を持ちました。

1年後、シュミットは5人の同僚と一緒に戻ってきて、最初の巨石を発見しました。数人は表面近くに埋められ、すきで傷ついていました。 考古学者が深く掘り下げると、彼らは円形に配置された柱を発掘しました。 しかし、シュミットのチームは、和解の証拠となる兆候を発見しませんでした。料理用の囲炉裏、家、ゴミ箱、そしてほぼ同じ年齢の近くのサイトを散らかす粘土肥沃な置物はありません。 考古学者は、石hammerや刃物などの道具使用の証拠を見つけました。 また、これらのアーティファクトは、紀元前9000年頃まで炭素年代測定された近くのサイトの他のアーティファクトと非常に似ているため、シュミットと同僚はGobekli Tepeの石構造は同じ年代であると推定します。 サイトでシュミットが実施した限られた炭素年代測定により、この評価が確認されました。

シュミットの見方、ゴベクリテペの傾斜した岩場は、石工の夢です。 金属のノミやハンマーがなくても、火打石の道具を振るる先史時代の石工は、柔らかい石灰岩の露頭を削り取り、その場で柱に形作ってから山頂まで数百ヤード運んで直立させることができました。 それから、シュミットは、石の指輪が完成すると、古代の建築者がそれらを土で覆ったと言います。 最終的に、彼らは別のリングを近くに、または古いリングの上に置きました。 何世紀にもわたって、これらの層は丘の上を作成しました。

今日、シュミットは十数人のドイツの考古学者、50人の地元の労働者、そして熱心な学生の安定した流れのチームを監督しています。 彼は通常、春に2か月間、秋に2か月間現場で発掘します。 (夏の温度は115度に達し、掘るには暑すぎます。冬には、雨にさらされます。)1995年に、彼は50万人近くの都市であるウルファにある中庭のある伝統的なオスマン家を購入しました。操作のベースとして。

私が訪れた日、眼鏡をかけたベルギー人男性が、骨の山の前にある長いテーブルの一方の端に座っています。 ミュンヘンのルートヴィヒマクシミリアン大学の考古学者であるジョリスピーターズは、動物の遺体の分析を専門としています。 1998年以来、彼はGobekli Tepeから100, 000以上の骨片を検査してきました。 ピーターズは、カットマークとそれらの切れ端をしばしば発見しました。彼らが来た動物が屠殺され、調理されたという印です。 家の倉庫に積み上げられた数十個のプラスチックの箱に保管されている骨は、ゴベクリテペを作った人々がどのように生きてきたかを知る最良の手がかりです。 ピーターズは、全体の60%以上を占める何万ものガゼルの骨と、イノシシ、羊、アカシカなどの他の野生動物のガゼルの骨を特定しました。 彼はまた、ハゲタカ、ツル、アヒル、ガチョウなど、数十種類の鳥の骨を見つけました。 「最初の年、私たちは15, 000個の動物の骨を使いました。それらはすべて野生です。狩猟採集地を扱っていたのは明らかでした」とPeters氏は言います。 「それ以来、毎年同じです。」 野生のゲームの豊富な残骸は、ここに住んでいた人々がまだ家畜を飼っていないか、耕作していないことを示しています。

しかし、ピーターズとシュミットは、Gobekli Tepeの建設業者は、農業の原料を保持していた環境のおかげで、彼らの生活様式に大きな変化が迫っていると言います。 「彼らには野生の羊、家畜化できる野生の穀物、そしてそれを行う可能性のある人々がいました」とシュミットは言います。 実際、この地域の他のサイトでの調査では、ゴベクリテペの建設から1, 000年以内に、入植者が羊、牛、豚を囲い込んだことが示されています。 そして、わずか20マイル離れた先史時代の村で、遺伝学者は世界最古の家畜化された小麦系統の証拠を見つけました。 放射性炭素年代測定は、約10, 500年前、またはGobekli Tepeの建設からわずか5世紀後に農業が発展したことを示しています。

シュミットなどに、これらの新しい発見は、文明の新しい理論を示唆しています。 学者たちは、人々が農業を学び、定住したコミュニティに住むようになってから、寺院を建設し、複雑な社会構造をサポートするための時間、組織、リソースを手に入れたと長年信じてきました。 しかし、シュミットはそれとは逆の方向にあると主張します。モノリスを構築するための広範囲にわたる調整された努力は、文字通り複雑な社会の発展のための基礎を築いた。

Gobekli Tepeの事業の広大さは、その見解を強化しています。 シュミットは、モニュメントは狩猟採集民の不揃いなバンドによって建てられたはずがないと言います。 7トンの石の柱の輪を彫り、立て、埋めるためには、何百人もの労働者が必要でしたが、全員が餌を与えて収容する必要がありました。 したがって、約10, 000年前に最終的にこの地域に定住コミュニティが出現しました。 「これは社会文化の変化が最初に現れ、農業が後に来ることを示しています」とスタンフォード大学の考古学者イアン・ホッダーは言います。彼はゴベクリテペから300マイル先史時代の集落であるカタロユクを発掘しました。 「この地域が新石器時代の複雑な社会の本当の起源であるという良い事例を作ることができます。」

これらの初期の人々にとって、石の指輪を建てる(そして埋める)ために集まったものは何でしたか? Gobekli Tepeのビルダーと私たちを隔てる湾岸はほとんど想像もできません。 確かに、私は迫り来る巨石の中に彼らの意味を取り入れたいと思っていたが、彼らは私に話をしなかった。 彼らは全く異質で、私が決して理解できないような方法で世界を見た人々によってそこに置かれました。 記号の意味を説明する情報源はありません。 シュミットは同意します。 「私たちは、ここで書く発明の6000年前にいます」と彼は言います。

「Gobekli Tepeとシュメールの粘土板(紀元前3300年にエッチングされた)の間には、シュメールから今日までの時間があります」と、ワシントン州ワラワラのホイットマン大学の考古学者で、シュミットの仕事に詳しいGary Rollefson氏は言います。 「先史時代の文脈から象徴性を選択しようとすることは、無益さの練習です。」

それでも、考古学者には理論があります。おそらく、説明できないことを説明したい人間の抵抗できない衝動の証拠です。 研究者によると、人々がすぐそこに住んでいたという驚くべき証拠の欠如は、集落としての使用や、たとえば一族の指導者が集まった場所としての使用に反対すると主張している。 ホッダーは、ゴベクリテペの柱の彫刻が、鹿や牛のような食用の獲物ではなく、ライオン、クモ、ヘビ、サソリなどの恐ろしい生き物に支配されていることに魅了されています。 「それは厄介な獣の怖い、幻想的な世界です」と彼はミューズします。 後の文化は農業と豊ilityにもっと関心があったが、おそらくこれらのハンターはこの複合体を建てることによって彼らの恐怖を克服しようとしていたと示唆している。

フランス国立科学研究センターの考古学者であるダニエル・ストルデュールは、ハゲタカの彫刻の重要性を強調しています。 いくつかの文化では、空飛ぶ腐肉鳥が死者の肉を天まで運ぶと長い間信じていました。 Stordeurは、シリアのわずか50マイル離れたGobekli Tepeと同じ時代のサイトで同様のシンボルを見つけました。 「あなたは本当にそれが同じ文化であることを見ることができます」と彼女は言います。 「すべての最も重要なシンボルは同じです。」

シュミットは、秘密が足元にあることを確信しています。 長年にわたり、彼のチームは、複合体を埋めた土の層の中に人間の骨の破片を見つけました。 深いテストピットは、リングの床が硬化した石灰岩でできていることを示しました。 シュミットは、床の下に構造物の真の目的、つまりハンターの社会の最後の休息場所を見つけると賭けています。

おそらく、シュミットは、この場所は埋葬地または死神の中心であり、死者は死後の様式化された神と霊の丘の中腹に配置されたと言います。 もしそうなら、Gobekli Tepeの場所は偶然ではありませんでした。 「ここから死者は理想的な景色を眺めています」とシュミットは、太陽が半分埋められた柱に長い影を落とすと言います。 「彼らはハンターの夢を見渡しています。」

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