スティーブンキンザーはニューヨークタイムズの外国特派員として20年以上にわたり、5大陸の50か国以上でポストを保持していました。 数冊の本の著者である彼は、現在、ノースウェスタン大学でジャーナリズムと政治学を教え、 The Guardianの世界情勢について書いています。 最近、Kinzerに追いつき、スミソニアンの10月の特集「イランの怒りの中」を報告した彼の経験について話しました。
この話のきっかけは何ですか？ その起源について少し説明していただけますか？
1990年代後半、私はイスタンブールのNew York Times局長でした。 電話が鳴ったある日、私は机に座っていたが、ニューヨークのボスから、彼がイランに行き、1997年の選挙でモハマド・ハタミをイラン大統領に就任させることを選んだと言った。 私はイランで数週間かけて全国を旅しました。 当然、その魅力に気づき、他の国を旅行しているときによく尋ねる質問を自問するようになりました。つまり、この国はどのようになったのでしょうか。 イランは貧しい国であり、国際的な主流から疎外されている国です。 私はこれがなぜ起こったのか自問し始めました。 それがきっかけで、イランの歴史についての長い研究が始まりました。その結果、私の著書All the Shah's Menを作成し、イランの過去のどの側面が現在の状況を形作っているのかに興味を持ち続けました。 イランとのアメリカの対立がその背後にあるものの話をしようとエスカレートするにつれて、それは私をますます熱心にしました。 イラン人はこれをどのように見ていますか？ 私はいつも他人の靴に身を置くのが好きです、そしてそれはアメリカ人として私たちがいつもすることではないことだと思います。
しばらくの間、それらの靴に身を置いてください。 今日のイラン人とはどういう意味ですか？
イラン人であることは、その中にフラストレーションの感覚を持っていると思います。 イランは何世紀にもわたって世界で最も偉大な帝国の一つであった偉大な国です。 イランの学者、数学者、科学者、詩人、作家は世界文化に多大な貢献をしてきました。 しかし、今日、イランは多くの人々が自分自身を満たすことができない場所です。 イランは、そのような政府のために、これらの才能のあるイラン人の多くが自国の発展のために自宅で働くことができる環境を提供することができませんでした。 代わりに、彼らは私たちの国の発展のために米国で働いています。 それは私たちにとっては良いことですが、イランと国外の両方のイラン人にとってイライラすることだと思います。
一番驚いたことは何ですか？
私が人々にインタビューしたときに明らかになった1つのことは、イラン人は集団意識において、外の世界、特に西洋の世界が常にイランの発展を妨げようとしているという感覚を持っているということでした。 これが真実であるかどうかにかかわらず、それは多くのイラン人が非常に情熱的に信じているものです。 したがって、彼らは、イランが核プログラムを自由に開発することを防ぐ西側の欲求を、何か新しいものとしてではなく、特に原子力エネルギーに関係するものとしてではなく、単に西側による予防のための非常に長いキャンペーンの最新の現れとして見ているイランは強力な独立国家として浮上しています。
